應是貴妃樓上看，內人舁下彩羅箱

名句出處

出自唐代王建的《舞曲歌辭。霓裳辭十首》

全文：
弟子部中留一色，聽風聽水作霓裳。
散聲未足重來授，直到床前見上皇。
中管五弦初半曲，遙教合上隔簾聽。
一聲聲向天頭落，效得仙人夜唱經。
自直梨園得出稀，更番上曲不教歸。
一時跪拜霓裳徹，立地階前賜紫衣。
旋翻新譜聲初足，除卻梨園未教人。
宣與書家分手寫，中官走馬賜功臣。
伴教霓裳有貴妃，從初直到曲成時。
日長耳里聞聲熟，拍數分毫錯總知。
弦索扌從扌從隔彩雲，五更初發一山聞。
武皇自送西王母，新換霓裳月色裙。
敕賜宮人澡浴回，遙看美女院門開。
一山星月霓裳動，好字先從殿里來。
傳呼法部按霓裳，新得承恩別作行。
應是貴妃樓上看，內人舁下彩羅箱。
朝元閣上山風起，夜聽霓裳玉露寒。
宮女月中更替立，黃金梯滑並行難。
知向華清年月滿，山頭山底種長生。
去時留下霓裳曲，總是離宮別館聲。

王建詩詞大全

參考注釋

應是

(1).料想是；應當是。 唐 李白 《清平樂》詞：“應是天仙狂醉，亂把白雲揉碎。” 宋 蘇軾 《卜運算元·感舊》詞：“莫惜尊前仔細看，應是容顏老。” 明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩：“應是前後身，神會造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回：“據此一説，自然應是父親更重。”

(2).凡是，所有。

貴妃

古代皇帝妃嬪的稱號。南朝宋孝武帝始置。位比相國,與貴嬪、貴人號稱三夫人。後代多沿用其名

樓上

房屋中在底層之上的部分

內人

(1).指本家族的人。《荀子·法行》：“ 曾子 曰：無內人之疏而外人之親。”

(2).古代泛指妻妾。《禮記·檀弓下》：“今及其死也，朋友諸臣未有出涕者，而內人皆行哭失聲。” 鄭玄 註：“內人，妻妾。”《孔叢子·記義》：“今死而內人從死者二人焉，若此於長者薄，於婦人厚也。” 清 孫枝蔚 《燕子樓》詩：“不見 魯文伯 ，內人行哭時。”

(3).用以稱自己的妻子。 清 趙翼 《觀家人醃菜戲成四十韻》：“茹蔬貧宦慣，蓄旨內人工。” 楊沫 《青春之歌》第二部第七章：“這是內人。她身體不太好。”

(4).宮中女官。亦指宮女。《周禮·天官·寺人》：“掌王之內人及女宮之戒令。” 鄭玄 註：“內人，女御也。”《後漢書·和熹鄧皇后紀》：“ 康 以太后久臨朝政，心懷畏懼，託病不朝。太后使內人問之。” 清 吳偉業 《永和宮詞》：“勑使惟追 陽羨 茶，內人數減 昭陽 膳。”

(5).宮中的女伎。《隋書·房陵王勇傳》：“太子左庶子 唐令則 ……諂曲取容，音技自進，躬執樂器，親教內人，贊成驕侈，導引非法。” 唐 張祜 《青鶯囀》詩：“內人已唱《春鶯囀》，花下傞傞軟舞來。” 唐 崔令欽 《教坊記》：“伎女入 宜春院 ，謂之‘內人’，亦曰‘前頭人’，常在上前頭也。”

(6).指官僚貴族家的女伎。《南史·袁昂傳》：“ 勉 （ 徐勉 ）求 昂 出內人傳盃， 昂 良久不出， 勉 苦求之， 昂 不獲已，命出五六人。” 清 錢謙益 《丙戌南還贈別故侯家妓人冬哥》詩之一：“綉嶺灰飛 金谷 殘，內人紅袖淚闌乾。”