名句出處
出自宋代陸游的《書感》
全文:
我欲哭窮途,所懼世俗驚,出門復入門,掩淚且吞聲。
唐虞邈難繼,周孔不復生,承學百世下,我輩責豈輕。
楊墨斥已殫,釋老猶縱橫,拔本塞其源,力盡志未平。
吾道如曒日,薄食終必明。
一木雖獨立,可支大廈傾。
夷風方變夏,孰能作長城?卓哉易簀公,垂死猶力行。
參考注釋
楊墨
(1). 戰國 時 楊朱 與 墨翟 的並稱。《莊子·胠篋》:“削 曾 史 之行,鉗 楊 墨 之口。” 成玄英 疏:“ 楊朱 、 墨翟 秉性宏辯。”《孟子·滕文公下》:“ 楊 墨 之道不息, 孔子 之道不著。” 唐 韓愈 《上宰相書》:“ 楊 、 墨 、 釋 、 老 之學,無所入於其心,其所著皆約六經之旨而成文。”
(2).指 楊 墨 的學說。 楊朱 主張為我, 墨翟 主張兼愛,是 戰國 時期與儒家對立的兩個重要學派。《孟子·滕文公下》:“吾為此懼,閒先聖之道,距 楊 墨 ,放淫辭,邪説者不得作。” 漢 揚雄 《法言·吾子》:“古者 楊 墨 塞路, 孟子 辭而闢之,廓如也。” 宋 陳亮 《與應仲實書》:“近世 張給事 學佛有見……其為人心之害,何止於 戰國 之 楊 墨 也!” 清 趙翼 《甌北詩話·韓昌黎詩》:“ 昌黎 以道自任,因 孟子 距 楊 墨 ,故終身亦闢佛 老 。”
(3).借指儒家以外的各學派。 唐 李白 《送於十八應四子舉落第還嵩山》詩:“炎炎四真人,摛辯若濤波。交流無時寂, 楊 墨 日成科。” 王琦 註:“《通典》: 開元 二十九年,始於京師置 崇玄館 ,諸州置道學生徒有差,謂之道舉……習《老》、《莊》、《文》、《列》,謂之四子。蔭第與國子監同。”
釋老
釋迦牟尼 和 老子 的並稱。亦指佛教和道教。《周書·武帝紀上》:“帝御 大德殿 ,集百僚、道士、沙門等討論 釋 老 義。” 宋 司馬光 《子厚先生哀辭》:“ 釋 老 比尤熾,羣倫將蕩然。” 清 戴名世 《陳大士稿序》:“當是時, 釋 老 諸子之書盛行。”
縱橫
(1) 豎和橫互相交錯
眾壑縱橫。——《徐霞客遊記·游黃山記》
猶有曲挺縱橫者。
刀戟縱橫。——《廣東軍務記》
(2) 奔放自如
筆意縱橫
(3) 賓士無阻
縱橫四海
(4) 放肆;無所顧忌
(5) 指合縱連橫
拔本
(1).拔除根本。《國語·晉語二》:“夫國非忠不立,非信不固。既不忠信,而留外寇,寇知其釁而歸圖焉。已自拔其本矣,何以能久?吾不去,懼及焉。”參見“ 拔本塞原 ”。
(2).逐步拔還本錢。 清 平步青 《霞外攟屑·時事·輪船招商局》:“俟 光緒 六年起,緩息拔本,勻分五期,每年繳還一期。”
力盡
力氣用盡。《左傳·昭公十一年》:“力盡而敝之,是以無拯,不可沒振。” 唐 元稹 《有鳥》詩之五:“主人頻問遣妖術,力盡計窮音響悽。” 魯迅 《華蓋集續編·廈門通信(三)》:“ 語堂 是除辦事教書之外,還要防暗算,我看他在不相干的事情上,弄得力盡神疲,真是冤枉之至。”
未平
(1).未必妥當。《三國志·吳志·顧雍傳》“ 顧君 不言,言必有中” 裴松之 注引 晉 虞溥 《江表傳》:“ 權 曰:‘ 顧公 歡悅,是事合宜也;其不言者,是事未平也,孤當重思之。’”
(2).沒有平息。如:一波未平,一波又起。
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