一家衣食仰在我,縱得飽暖如狗偷

王禹偁對雪示嘉佑

名句出處

出自宋代王禹偁的《對雪示嘉佑》

全文:
去年看雪在商州,使君命我山寺頭。
峰巒草樹六百里,飢鼯凍鳥聲啾啾。
山城窮陋無妓樂,何以銷得騷人愁。
抱瓶自瀉不待勸,乘興一引連十甌。
晚歸上馬頗自適,狂吟醉舞夜不休。
今年看雪在帝里,瑤台瓊樹佳氣浮。
朝回攬轡聊四望,移下五城十二樓。
樽中有酒翻不飲,鬱郁不快非怨尤。
吾兒嬌騃未曉事,問我胡不私獻酬。
困令把筆寫我意,為渠吟作雪中謳。
昔為副使不理事,待罪且免憂人憂。
今為諫官非冗長,拾遺三館俸入優。
秋來連澍百日雨,禾黍漂溺多不收。
如含行潦占南畝,農夫失望無來麰。
爾看門外飢餓者,往往殭殕填渠溝。
峨冠旅進又旅退,曾無一事裨皇猷。
俸錢一月數家賦,朝衣一襲幾人裘。
安邊不學趙充國,富民不作田千秋。
胡為碌碌事文筆,歌時頌聖如俳優。
一家衣食仰在我,縱得飽暖如狗偷
況我眼昏頭漸白,安能隱几勤校讎。
何時提汝歸田去,賣馬可易數隻牛。
深耕淺種苟自給,藜羹豆粥充飢喉。
黍畦鋤理學元亮,瓜田澆灌師秦侯。
素餐免作疲人蠹,開卷免對古人羞。
未行此志吾戚戚,對酒不飲抑有由。
斯言不敢向人道,語爾小子為貽謀。

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參考注釋

一家

(1).一個家族;一戶人家。常用以謂無分彼此,如家人之相親。《管子·霸言》:“一國而兩君,一國不可理;一家而兩父,一家不可理也。”《淮南子·說林訓》:“一家失熛,百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》:“夫有人民而後有夫婦,有夫婦而後有父子,有父子而後有兄弟,一家之親,此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回:“一家和睦,吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩:“明日 拉薩 會親友, 漢 藏 一家敘別情。”

(2).指一人。《禮記·大學》:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂。” 鄭玄 註:“一家、一人,謂人君也。” 漢 班固 《白*虎通·正論》:“明天下非一家之有,謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》:“天下事非一家私議,願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》:“有五個防土庫的,在那裡喫酒賭*錢,一家當一更。”

(3).一家學說;一個流派。《荀子·解蔽》:“一家得周道,舉而用之,不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》:“ 向 歆 ,漢之碩儒,猶父子各執一家,莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》:“何嘗不徵求異説,採摭羣言,然後能成一家,傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》:“其論天下道術,自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒,以至於其身,皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節:“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談,其論無當於宏旨,其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。

(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》:“邑成而制事:四聚為一離,五離為一制,五制為一田,二田為一夫,三夫為一家,事制也。”

(5).表數量。常用於工商企業等。如:一家百貨商店;一家紡織廠。

衣食

衣服和食物,泛指各種基本生活資料

縱得

縱令,即使。 宋 柳永 《玉樓春》詞:“忽忽縱得鄰香雪,窗隔殘煙簾映月。” 宋 晏幾道 《清平樂》詞:“縱得相逢留不住,何況相逢無處。”

飽暖

亦作“ 飽煖 ”。食飽衣暖。 宋 王禹偁 《十月二十日作》詩:“飽暖我不覺,羞見 黃州 民。” 清 顧炎武 《歲暮》詩:“流離三十年,苟且圖飽煖。” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十八:“一看人家飽暖,他就眼紅。”

狗偷

猶狗盜。 漢 李尤 《函谷關賦》:“ 文 馳 齊 而懼追,譎鷄鳴於狗偷。” 宋 王炎 《舟行過白石》詩:“村落有狗偷,耄倪且狼顧。” 梁啓超 《論正統》:“當其無聖神也,則無論為亂臣、為賊子、為大盜、為狗偷、為仇讎、為夷狄,而必取一人一姓焉,偶像而尸祝之,曰:此聖神也。”

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