喜徐景宗秀才至

作者:彭汝礪 朝代:宋代

喜徐景宗秀才至原文

久客羈棲正無賴,故人邂逅一相逢。

紅泥綠酒方沈醉,白雪清吟未款從。

昏翳忽收塵耳目,歡欣爭入病顏容。

秋風且醉江山碧,莫縱離愁到客悰。

詩詞問答

問:喜徐景宗秀才至的作者是誰?答:彭汝礪
問:喜徐景宗秀才至寫於哪個朝代?答:宋代
問:喜徐景宗秀才至是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押冬韻

參考注釋

久客

(1).久居於外。 漢 焦贛 《易林·屯之巽》:“久客無依,思歸我鄉。” 唐 杜甫 《遭田父泥飲美嚴中丞》詩:“久客惜人情,如何拒鄰叟。”

(2).指久居外鄉的人。 宋 陸游 《宴西樓》詩:“萬里因循成久客,一年容易又秋風。”

(3).指臘梅。 明 程棨 《三柳軒雜識》:“ 姚氏 《叢語》以蠟梅為寒客,今改為久客。”

羈棲

亦作“羇棲”。淹留他鄉。 唐 杜甫 《熟食日示宗文宗武》詩:“消渴游 江 漢 ,羇棲尚甲兵。” 金 元好問 《得侄摶信》詩之一:“隔闊家仍遠,羈棲食更艱。” 鄭觀應 《盛世危言·墾荒》:“ 中國 之邊境苦無人以實之,而忍聽吾民之逼迫羈棲,飃零海外。”

無賴

(1) 放刁;撒潑;蠻不講理

素無賴。——明· 高啟《書博雞者事》

獷悍無賴。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

耍無賴

(2) 遊手好閒,刁滑強橫的人

地痞無賴

(3) 無奈;無可奈何

(4) 頑皮

最喜小兒無賴。——宋· 辛棄疾《清平樂·村居》

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

邂逅

不期而遇

今夕何夕,見此邂逅。——《詩·唐風·綢繆》

邂逅發露,禍及知親。——《後漢書·杜根傳》

邂逅迷惑。——《三國志·管寧傳》

相逢

彼此遇見;會見

偶然相逢

沈醉

亦作“沉醉”。1.大醉。《三國志·蜀志·蔣琬傳》:“ 先主 嘗因游觀奄至 廣都 ,見 琬 眾事不理,時又沉醉。 先主 大怒,將加罪戮。” 唐 李商隱 《龍池》詩:“夜半宴歸宮漏永, 薛王 沉醉 壽王 醒。”《水滸傳》第三九回:“獨自一個,一杯兩盞,倚闌暢飲,不覺沉醉。” 巴金 《醉》:“我至今還記得我第一次的沉醉。”

(2).比喻深深地迷戀某種事物或沉浸在某種境界當中。 柔石 《二月》四:“他彈了數首浪漫主義的作家底歌,竟使 陶嵐 聽得沉醉了。” 丁玲 《韋護》第三章:“他不能不重視這最使他沉醉,使他忘記一切不愉快的時日。”

白雪

(1).潔白的雪。《孟子·告子上》:“白雪之白,猶白玉之白與?” 戰國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》:“眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齒如含貝。” 唐 岑參 《熱海行送崔侍御還京》:“岸旁青草常不歇,空中白雪遙旋滅。”《紅樓夢》第四九回回目:“琉璃世界白雪紅梅,脂粉香娃割腥啖膻。” 陳毅 《延安寶塔歌》:“紅日照白雪,萬眾齊仰望。”

(2).比喻白色物。 唐 張鷟 《遊仙窟》:“黑雲裁兩鬢,白雪分雙齒。” 宋 蘇舜欽 《次韻和師黯》:“青雲失路初心遠,白雪盈簪壯志閒。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·詩說·白雪黃雲》:“詩人喜 荊公 ‘繰成白雪桑重緑,割盡黃雲稻正青’之句,莫不極口稱誦,而不知其有斧鑿痕。竊謂雪不成繰,雲不可割,請易繰為捲,易割為收,則絲麥自見。” 元 盧摯 《沉醉東風·春情》曲:“白雪柳絮飛,紅雨桃花墜。”

(3).古琴曲名。傳為 春秋 晉 師曠 所作。 戰國 楚 宋玉 《諷賦》:“中有鳴琴焉,臣援而鼓之,為《幽蘭》、《白雪》之曲。”《淮南子·覽冥訓》:“昔者 師曠 奏《白雪》之音,而神物為之下降。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“揚《白雪》,發清角,理正聲,奏妙曲。” 唐 李白 《月夜聽盧子順彈琴》詩:“《白雪》亂縴手,《緑水》清虛心。” 清 曹寅 《冬蘭》詩:“此即希聲曲,應和《白雪》彈。”

(4).喻指高雅的詩詞。 唐 羅隱 《秋日有酬》詩:“腰間印佩黃金重,卷里詩裁白雪高。” 前蜀 韋莊 《對酒》詩:“白雪篇篇麗,清酤盞盞深。” 宋 王禹偁 《次韻和仲鹹送池秀才西遊》:“青霄路在何難到,白雪才高豈易酬。” 清 陳維崧 《沁園春·同遠公和友人贈答之作》詞:“況白雪連箱,讀之氣盡;紅牙一曲,聞者心灰。”

(5).詞調名。 宋 楊無咎 創作。雙調九十五字。《詞譜》卷二四:“《白雪》,調見《逃禪集》, 楊無咎 自製曲題,本賦雪,故即以‘白雪’名調。”

(6).道教語。指水銀。一說指唾液。 唐 呂岩 《敲爻歌》:“拔取天根並地髓,白雪黃芽自長成。” 宋 蘇軾 《辨道歌》:“離南為室坎為家,先凝白雪生黃芽。”《西遊記》第十七回:“原來是三個妖魔,席地而坐……都在那裡高談闊論。講的是立鼎安爐,摶砂鍊汞,白雪黃芽,傍門外道。”

清吟

清美的吟喔;清雅地吟誦。 唐 白居易 《與夢得沽酒且約後期》詩:“閒徵雅令窮經史,醉聽清吟勝管弦。” 宋 曾鞏 《芍藥廳》詩:“何如蕭灑山城守,淺酌清吟 濟水 邊。”《鏡花緣》第二回:“如果消閒,趁此六出紛霏之際,我們雖不必學人間暖閣圍爐那些俗態,何妨清吟聯句,遣此長宵?”

昏翳

(1).指光線昏暗。 前蜀 杜光庭 《王承郾為亡考修明真齋詞》:“玄清昏翳,灑潤焦勞。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷上:“ 衢州府 江山縣 ,每春時昏翳如霧,土人謂之‘黃沙落’。”

(2).指霧氣。 宋 蘇軾 《五月十日與呂仲甫周邠等同泛湖游北山》詩:“清風洗昏翳,晚景分穠纖。”

(3).猶蒙昧;愚昧。 明 屠隆 《曇花記·卓錫地府》:“望弗恡金鎞,開我昏翳,蠢茲大眾,鹹望慈航。”

耳目

(1) 耳朵與眼睛;耳聞目睹

耳目之明,如是其狹也。——《荀子·君道》

耳目之福非淺

耳目靈光

(2) 監視人或為別人收集情報者

使者以從事為耳目。——《後漢書·朱浮傳》

歡欣

歡喜欣悅。《荀子·禮論》:“故人之歡欣和合之時,則夫忠臣孝子亦愅詭而有所至矣。”《後漢書·杜林傳》:“海內歡欣,人懷寬德。” 唐 白居易 《初除戶曹喜而言志》詩:“置酒延賓客,客容亦歡欣。” 明 唐順之 《請皇太子受朝疏》:“至於來歲首春,又當天下百官述職,多士賓興,衣冠鹹萃於天都,歡欣交通於萬國。” 魯迅 《三閒集·葉永蓁作<小小十年>小引》:“歡欣和絕望的起伏,都逐著這‘小小十年’而開展。”

懽欣:亦作“ 懽忻 ”。喜悅;歡樂。《大戴禮記·曾子立孝》:“懽欣忠信,咎故不生,可謂孝矣。” 漢 王褒 《四子講德論》:“靡不奔走貢獻,懽忻來附。” 唐 元稹 《賀聖體平復受朝賀表》:“﹝臣﹞無任跳躍懽忻瞻望徘徊之至。” 明 方孝孺 《思親堂記》:“天之於人寓懽忻於悲哀,藏長養於摧抑。” 清 劉大櫆 《程府君墓志銘》:“ 益謙 兄弟三人,亦偕出偕入,如一人之身,懽欣無所間。”

顏容

面容。 宋 范成大 《淨慈顯老為眾行化且示近所寫真戲題五絕就作畫贊》之三:“千里驅馳出為人,顏容消瘦老於真。” 聞一多 《紅燭·深夜底淚》:“行人啊!迴轉頭來,照照你的顏容罷!啊!這般憔悴。”

秋風

秋天的風

江山

江河和山嶺,指國家的疆土或政權

江山如此多嬌

江山險固。——《資治通鑑》

江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

離愁

離別的愁苦

離愁別緒(離別親友的愁苦心情)

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