江上望陳集生放還不值卻寄

江上望陳集生放還不值卻寄原文

君從北極還，我別南天去。

江路相期借問君，月暝煙深不知處。

鐘鼎誠足慕，山林亦可棲。

用之為虎不用鼠，何分雌伏與雄飛。

縱不有官還有我，誰能宜笑復宜啼。

開元供奉帝所眷，不聞久處在金閨。

我有羅浮萬古宅，一溪流水千林月。

去日曾栽瑤草待，別來頻夢琪花發。

因君謝懷鸞鶴群，借與雲松養傲骨。

浮雲回首是長安，莫向江湖忘魏闕。

詩詞問答

問：江上望陳集生放還不值卻寄的作者是誰？答：李雲龍
問：江上望陳集生放還不值卻寄寫於哪個朝代？答：明代
問：李雲龍的名句有哪些？答：李雲龍名句大全

注釋

1. 以上《嘯樓詩自選後集》

參考注釋

北極

(1)

(2) 從地球最北端看去的天頂

(3) 磁鐵自由懸掛時指向北方的一極

(4) 北方邊遠之處

(5) 地球的最北端,地軸的北端

南天

(1).南方的天空。《晉書·天文志上》：“夏至極起，而天運近北，故斗去人遠，日去人近，南天氣至，故蒸熱也。” 唐 李白 《陪族叔曄游洞庭》詩之一：“ 洞庭 西望 楚 江分，水盡南天不見雲。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》八七：“故人橫海拜將軍，側立南天未蕆勛。” 毛 * 《送瘟神》詩序：“微風拂煦，旭日臨窗，遙望南天，欣然命筆。”

(2).指南方。有時特指 嶺南 地區。 唐 李頎 《送盧少府赴延陵》詩：“ 北固 波濤險，南天風俗殊。” 金 周昂 《北行》詩：“北塞甘長別，南天欲遠征。” 陳毅 《送舊友南歸》詩：“君去南天，游擊穿梭。分糧殺賊，日夜揮戈。”

江路

(1).江河航道或航程。 南朝 齊 謝朓 《之宣城郡出新林浦向板橋》詩：“ 江 路西南永，歸流東北騖。” 唐 王勃 《上巳浮江宴韻得遙字》：“遽悲春望遠，江路積波潮。” 宋 蘇轍 《雨中陪子瞻同顏復長官送梁燾學士舟行歸汶上》詩：“不知江路長，但覺青山騖。” 清 朱彝尊 《送林佳璣還莆田》詩：“寒風江路兼山路，落日長亭更短亭。”

(2).江邊道路。 唐 杜甫 《西郊》詩：“市橋官柳細，江路野梅香。”

相期

期待；相約。 唐 李白 《贈郭季鷹》詩：“一擊九千仞，相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孫立之赴廣西》詩：“相期鼻目傾肝膽，誰伴溪山避網羅。” 清 侯方域 《太平仁義之效論》：“人臣之進説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井岡山巡禮·登郁孤台》詩註：“ 贛江 一帶綠化頗佳，相期十年，可以戰勝洪水。”

借問

敬辭,用於向別人詢問事情;請問

借問酒家何處有?

暝煙

亦作“ 暝煙 ”。傍晚的煙靄。 唐 戴叔倫 《過龍灣五王閣訪友不遇》詩：“野橋秋水落，江閣暝煙微。” 宋 韓元吉 《水龍吟·題三峰閣詠英華女子》詞：“回首暝煙千里，但紛紛，落紅如淚。” 清 孔尚任 《桃花扇·沉江》：“仰天讀罷《招魂》賦， 揚子江 頭亂暝煙。”

見“ 暝煙 ”。

不知

鐘鼎

(1).鍾和鼎。《呂氏春秋·節喪》：“夫玩好貨寳，鐘鼎壺濫，轝馬衣被戈劍，不可勝數。” 明 王鏊 《震澤長語·雜論》：“近世 山東 、 河南 粥鐘鼎尊匜，窮極巧麗，皆墓中物也。”

(2).喻富貴榮華。 宋 黃庭堅 《次韻答王眘中》：“夸士慕鐘鼎，寒儒守典墳。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四：“迺弟 誠軒 《炙背詩》曰：‘……鐘鼎形骸外，溪山夢寐餘。’” 廖仲愷 《史堅如石像開幕演說》：“ 史 家裡的進士、翰林、舉人都有。實生在鐘鼎之家。”參見“ 鐘鳴鼎食 ”。

(3).指鐘鼎文。 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一：“鼻上有八篆文，中有‘魯國’二字可識之，奇古如鐘鼎樣。”

(1).鍾和鼎。上面多銘刻記事表功的文字。《淮南子·泰族訓》：“不大鐘鼎者，非愛金也。”《文選·劉孝標＜廣絕交論＞》：“聖賢以此鏤金版而鐫盤盂，書玉牒而刻鐘鼎。” 李善 注引《墨子》：“琢之盤盂，銘於鐘鼎，傳於後世。”《舊唐書·長孫無忌傳》：“自古皇王，褒崇勛德。既勒銘於鐘鼎，又圖形於丹青。” 明 唐順之 《題王世新一枝窩》詩之一：“鐘鼎相傳精古文，戶庭不出玩初爻。” 華山 《遠航集·窯洞陣地戰》：“好些人家把祖傳的鐘鼎和鐵香爐等等老古董，都拿到兵工廠去，給民兵換地雷。”

(2).指高官重任。 三國 魏 曹操 《陳損益表》：“臣以區區之質，而當鐘鼎之任。”

(3).指富貴。 唐 杜甫 《清明》詩之一：“鐘鼎山林各天性，濁醪粗飯任吾年。” 清 馮桂芬 《吳氏祭田記》：“晚近士大夫身都富貴，具鐘鼎之養，而廟貌不設，祭田不備者有之。”參見“ 鐘鳴鼎食 ”。

山林

有山和樹木的地方

山林地區

不用

用不著,不必

不用你管這事

你留步吧,不用下去了

雌伏

比喻退隱,不進取,無所作為

兄弟溫初為京兆郡丞,嘆曰:“大丈夫當雄飛,安能雌伏?”遂棄官去。——《後漢書·趙典傳》

雄飛

比喻奮發有為。《東觀漢記·趙溫傳》：“大丈夫生當雄飛，安能雌伏！” 唐 楊炯 《唐右將軍魏哲神道碑》：“雄飛有望，豈惟京兆之丞。” 清 秋瑾 《贈徐小淑》詩：“但得有心能自奮，何愁他日不雄飛？” 李大釗 《太平洋舟中詠感》：“男兒尚雄飛，機失不可得。”

不有

沒有

無所不有。——《虞初新志·秋聲詩自序》

有五穀之實而不有其名。——明·李漁《閒情偶寄·種植部》

宜笑

適宜於笑。指笑時很美。《楚辭·九歌·山鬼》：“既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。” 漢 司馬相如 《上林賦》：“皓齒粲爛，宜笑的皪。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“紅顏宜笑，睇眄流光。” 隋 江總 《東飛伯勞歌》：“年時二八新紅臉，宜笑宜歌羞更歛。” 元 張昱 《西湖漫興》詩：“ 玉局 當年為寫真， 西施 宜笑復宜顰。”

開元

唐玄宗李隆基年號(713—741)

開元天寶之際。——宋· 蘇軾《教戰守》

供奉

(1) 祭祀神佛、祖先

(2) 唐代有高深修養的文人及藝術家,皆被皇帝羅致左右,以某種技藝侍奉帝王

樂工羅程者,善彈琵琶,為第一,…… 宣宗初亦召供奉。—— 宋· 王讜《唐語林·雅量》

帝所

天帝或天子居住的地方。《史記·趙世家》：“ 簡子 寤，語大夫曰：‘我之帝所，甚樂，與百神遊於鈞天。’” 南朝 梁 沉約 《三朝雅樂歌·寅雅》：“禮莫違，樂具舉；延藩辟，朝帝所。”《新唐書·裴矩傳》：“蠻夷嗟咨，謂中國為‘仙宸帝所’。” 宋 蘇轍 《司馬公輓詞》：“封章留帝所，德澤在人心。” 宋 李清照 《漁家傲》詞：“彷彿夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。”

金閨

(1).指 金馬門 。亦代指朝廷。 南朝 宋 鮑照 《侍郎報滿辭閤疏》：“ 金閨 雲路，從茲自遠。” 錢振倫 注引 李善 《江淹＜別賦＞》註：“ 金閨 ， 金馬門 也。” 宋 蘇軾 《秧馬歌》：“錦韉公子朝 金閨 ，笑我一生蹋牛犂，不知自有木駃騠。” 金 楊叔玉 《贈答彥文相過之什》詩：“ 金閨 滿鵷鷺，什伯自為偶。” 清 吳偉業 《送沉繹堂太史之官大梁》詩：“多少 金閨 榜墨新，科名埋沒聲華冷。”

(2).閨閣的美稱。 唐 王昌齡 《從軍行》之一：“更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。” 明 無名氏 《霞箋記·養親辭歸》：“公主金閨質自超，重文章慨賜英豪。” 清 鈕琇 《觚賸·蛟橋幻遇》：“邑中金閨之艷，幽谷之姝，徧數止某某三人。”

羅浮

山名。在 廣東省 東江 北岸。風景優美，為 粵 中遊覽勝地。 晉 葛洪 曾在此山修道，道教稱為“第七洞天”。相傳 隋 趙師雄 在此夢遇梅花仙女，後多為詠梅典實。 南朝 陳 徐陵 《奉和山地》：“ 羅浮 無定所，鬱島屢遷移。” 唐 劉恂 《嶺表錄異》卷中：“ 南海 以竹為甑者，類見之矣，皆 羅浮 之竹也。” 元 張可久 《天淨沙·孤山雪夜》曲：“淡粧人在 羅浮 ，黃昏月上 西湖 ，翠袖翩翩起舞。” 清 屠宸楨 《疏影》詞：“酒醒黃昏，看足香痕，好夢 羅浮 重省。”參見“ 羅浮夢 ”。

萬古

萬世

萬古長青

溪流

山間的小股水流;溪水

去日

指過去的日子

去日苦多

瑤草

(1).傳說中的香草。 漢 東方朔 《與友人書》：“相期拾瑤草，吞日月之光華，共輕舉耳。” 唐 李賀 《天上謠》：“ 王子 吹笙鵝管長，呼龍耕煙種瑤草。” 魯迅 《墳·雜憶》：“我當時的意思……並不是從什麼‘藝術之宮’里伸出手來，拔了海外的奇花瑤草，來移植在 華 國的藝苑。”

(2).泛指珍美的草。《文選·江淹＜從冠軍建平王登廬山香爐峰＞詩》：“瑤草正翕赩，玉樹信蔥青。” 呂向 註：“瑤草、玉樹，皆美言之。” 金 元好問 《春風來》詩：“春風來時瑤草芳，緑池珠樹宿鴛鴦。” 明 袁中道 《武當》詩之二：“ 秦 敦 漢 鼎存膚骨，瑤草瓊枝作鬘鬟。”

(3).被雪覆蓋的草。 宋 蘇軾 《蔡州道遇雪》詩：“三徑瑤草合，一缾井花溫。” 清 汪懋麟 《人日同諸子游平山堂大雪驟至》詩：“喜勝褰瑤草，狂思倒葛巾。”

別來

(1).離別以來。 南朝 宋 謝惠連 《代古詩》：“別來經年歲，歡心不同凌。” 唐 竇群 《贈劉大兄院長》詩：“路自 長沙 忽相見，共驚雙鬢別來殊。” 郭沫若 《喀爾美蘿姑娘》：“我們別來將近兩個月了。”

(2).另外。《醒世恆言·杜子春三入長安》：“眼見得這座祖宅，還值萬數銀子，怎么又要捨作道院；別來募化黃金，興鑄仙像。”

琪花

亦作“ 琪華 ”。1.仙境中玉樹之花。 唐 曹唐 《小遊仙詩》之二：“萬樹琪花千圃藥，心知不敢輒形相。” 明 劉基 《為杭州鄭善止題蓬萊山圖》詩：“琪華爛日珠炫夜，翠樓玉殿虎守閽。”《鏡花緣》第一回：“連那瑤草琪花，也分外披拂有致。”

(2).指瑩潔如玉的花。 清 趙翼 《虎丘寺玉蘭樹歌》：“豈知中有逆風香，一樹琪花開萬箇。”

鸞鶴

亦作“ 鸞鸖 ”。1.鸞與鶴。相傳為仙人所乘。 南朝 宋 湯惠休 《楚明妃曲》：“驂駕鸞鶴，往來仙靈。” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》：“煙霞蓊蔚於城隅，鸞鸖盤旋於林表。” 清 高鶚 《題友人山水障子》詩：“林下馬牛閒自放，嶺頭鸞鶴了無奇。”

(2).借指神仙。 唐 白居易 《酬趙秀才贈新登科諸先輩》詩：“莫羨 蓬萊 鸞鶴侶，道成羽翼自生身。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷八：“益彰 叔則 鸞鶴之姿，轉映 王恭 神仙之狀。” 明 王寵 《旦發胥口經湖中瞻眺》詩：“夙有邱壑向，緬懷鸞鶴蹤。”

借與

借給。 唐 杜牧 《書懷中朝往還》詩：“朱紱久慚官借與，白頭還嘆老將來。” 宋 蘇軾 《病中游祖塔院》詩：“道人不惜階前水，借與匏樽自在嘗。” 宋 黃庭堅 《鄒松滋寄苦竹泉橙麴蓮子湯》詩：“天將金闕真黃色，借與 洞庭 霜後橙。”

雲松

(1).高大的松樹。 南朝 宋 江智淵 《宣貴妃輓歌》：“雲松方靄露，風草已聲原。” 唐 韋應物 《因省風俗與從侄成緒游山水》詩：“陰壑雲松埋，陽崖煙花媚。” 元 吳澄 《立春日寓北方賦雪詩》：“風竹婆娑銀鳳舞，雲松偃蹇玉龍寒。”

(2).白雲和松樹。古時多為隱居者視作伴侶。 唐 陳子昂 《續唐故中嶽體玄先生潘尊師碑頌》：“尊師有弟子十人，並仙階之秀。然鸞姿鳳骨，眇愛雲松者，惟 潁川 韓法昭 、 河內 司馬子微 。” 宋 張輯 《臨江仙·望廬山》詞：“何須魂夢覓 瀛洲 。雲松終可卜，我與 謫仙 儔。” 明 宋濂 《贈劉俊民先輩》詩：“寸祿焉能就，即將巢雲松。”

傲骨

高傲不屈的風骨

浮雲

(1)

(2) 飄浮在天空中的雲彩

浮云為我陰,悲風為我旋。——元· 關漢卿《竇娥冤》

(3) 比喻飄忽不定,未有定處

浮雲遊子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

回首

(1) 把頭轉向後方

(2) 回顧

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(3) 婉辭。死亡

回首之日

長安

長安地名始於秦朝,西漢、隋、唐等朝的都城,在今陝西西安一帶

魏闕

宮門上巍然高出的觀樓。其下常懸掛法令,後用作朝廷的代稱