士夫秀而文，比屋多為儒

名句出處

出自宋代樓鑰的《送陳表道宰南豐》

全文：
與客出西郊，送子之南旴。
子為名父子，才器真璠璵。
乃翁老從臣，循吏追兩都。
益公工擬人，謂比王仲舒。
積善必餘慶，於公大門閭。
子能傳家學，何止讀父書。
執喪真有聞，孺慕久不渝。
彈琴不成聲，西上何徐徐。
文場嘗得雋，一跌重嘆吁。
通籍金閨中，夷庚因少迂。
邑中有三曾，聲名照堪輿。
士夫秀而文，比屋多為儒。
萬里此發軔，胸中有全模。
將別更求言，老馬從問途。
乃翁同汪出，親誼崇終初。
以規不以頌，不自知其愚。
民社非細事，況此壯大區。
不飲第一策，精神長有餘。
以此奉塵剎，以此當萬殊。
何官不可為，禍福皆在吾。
劇邑最為難，謹畏可無虞。
試看悔吝者，實惟予之辜。
民力久已困，未免索稅租。
欲如古什一，攻瑟難吹竽。
古意行今法，自應知樂輸。
有弊勿遽革，有奸毋亟鋤。
責己重以周，檢束到錙銖。
兩腳踏實地，處事隨精粗。
頑不在斯民，猾不在吏胥。
苟以明恕行，久之定交孚。
為善無近名，實著名與俱。
飲啄信前定，富貴不容圖。
三年報政成，明時其舍諸。
老我世無用，情親肯自疎。
盡此一杯酒，惘然摻子祛。
相依忽成別，加餐意何如。

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名句書法欣賞

參考注釋

士夫

(1).青年男子。《易·大過》：“九五，枯楊生華，老婦得其士夫，無咎無譽。” 孔穎達 疏：“年老之婦得其彊壯士夫。”

(2).通稱男子。 金 元好問 《聶孝女墓銘》：“以子則孝，以婦則義。以斷則勇，以守則智。於今之人，麟鳳之瑞。莫靳者名，天曰美器。不於士夫，一女之畀。銘以表之，並志予媿。”

(3).士大夫；讀書人。 漢 王符 《潛夫論·交際》：“夫處卑下之位，懷《北門》之殷憂，內見謫於妻子，外蒙譏於士夫。” 汪繼培 箋：“士夫，謂士大夫。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷一：“至於荷艷桂香，妝點湖山之清麗，使士夫流連於歌舞嬉遊之樂，遂忘中原，是則深可恨耳！” 元 曾瑞 《醉太平·失題》曲：“相邀士夫，笑引奚奴， 涌金門 外過 西湖 ，寫新詩弔古。” 明 楊慎 《升庵詩話》卷十四：“近日士夫，爭學 杜 詩，不知讀書果曾破萬卷乎？”《辛亥革命前十年間時論選集·論排外當有預備》：“夫以今日之局，較諸三年以前國家有大得失士夫皆熟視無覩時，豈不謂之大有進步？”

比屋

(1).所居屋舍相鄰。《三國志·魏志·杜畿傳》“ 荀彧 進之 太祖 ” 裴松之 注引 晉 傅玄 《傅子》：“ 畿 自 荊州 還，後至 許 ，見侍中 耿紀 ，語終夜。尚書令 荀彧 與 紀 比屋，夜聞 畿 言，異之……遂進 畿 於朝。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“ 羅 與 賈 ，比屋而居。”

(2).家家戶戶。常用以形容眾多、普遍。 漢 徐幹 《中論·譴交》：“有策名於朝而稱門生於富貴之家者，比屋有之。”《魏書·袁翻傳》：“ 淮 海輸誠， 華陽 即序，連城請面，比屋歸仁。” 唐 羅鄴 《牡丹》詩：“落盡春紅始見花，花時比屋事豪奢。” 宋 司馬光 《乞罷陝西義勇札子》：“ 陝西 之民，比屋凋殘。” 明 高啟 《大水》詩：“ 東江 入門流，比屋如敗船。”

(3).借稱老百姓。《舊五代史·唐書·末帝紀上》：“由是文武百辟，岳牧羣賢，至於比屋之倫，盡祝當陽之位。” 清 王士禛 《居易錄談》卷中：“務俾比屋同沾實惠，小民鹹受更生，用稱朕子愛元元、撫育安全至意。”