和陳舜俞詩

和陳舜俞詩原文

鬧里那容更刺頭，石田茅屋喚歸休。

杜門便與詩書老，過隙從教歲月流。

槃木見容良自愧，錯刀相贈若為酬。

酌君安得如川酒，醉眼蚍蜉萬戶侯。

詩詞問答

問：和陳舜俞詩的作者是誰？答：申萬全
問：和陳舜俞詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：和陳舜俞詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押尤韻

參考注釋

刺頭

(1).猶埋頭。《古尊宿語錄》：“聞舉經舉論，便刺頭入里許，念言念句，便遇著這般底，便是 * 賊。”

(2).見“ 刺兒頭 ”。

石田

(1).多石而不可耕之地。亦喻無用之物。《左傳·哀公十一年》：“得志於 齊 ，猶獲石田也，無所用之。” 唐 寒山 《詩》之六六：“土牛耕石田，未有得稻日。” 清 薛福成 《滇緬分界大概情形疏》：“得之則曰猶獲石田，失之則曰不勤遠略。” 梁啓超 《論生利分利》：“顧同一土地也，在野蠻民族之手，則為石田；在文明民族之手，則為奇貨。”

(2).貧瘠的田地。 宋 秦觀 《次韻子由題蜀井》：“ 蜀 岡精氣滀多年，故有清泉發石田。” 元 王逢 《贈龍虎山人鄭良楚》詩之二：“石田歲稔茅屋好，種菊乞詩 虞翰林 。”《剪燈新話·天台訪隱錄》：“有居民四五十家，衣冠古樸，氣質淳厚，石田茅屋，竹戶荊扉，犬吠雞鳴，桑麻掩映，儼然一村落地。”

(3).指石硯。 清 鈕琇 《觚賸·石言》：“ 石戶 之封可守，石田之穫不虛；傳子孫而無累，貽朋友而欣愉。” 清 方文 《病中寄鄧柬之》詩：“藥裹但隨庭草積，學徒應共石田荒。”

茅屋

用蘆葦、稻草等苫蓋屋頂的簡陋房子

歸休

(1).回家休息。《莊子·逍遙遊》：“歸休乎君，予無所用天下為！”《漢書·孔光傳》：“沐日歸休，兄弟妻子燕語，終不及朝省政事。” 唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》：“歸休置驛，獨守家聲。” 清 黃景仁 《潁州西湖》詩：“達人醯雞視身世，興會偶寄思歸休。”

(2).辭官退休；歸隱。《韓詩外傳》卷九：“ 田子 為相三年歸休，得金百鎰奉其母。” 唐 李德裕 《思歸赤松村呈松陽子》詩：“顧余知止足，所樂在歸休。” 宋 楊萬里 《昭君怨·賦松上鷗》詞：“我已乞歸休，報沙鷗。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十四：“故園未遂歸休志，慚愧 劉 家好弟兄。”

杜門

閉門

光退門閭,杜門自守。——《漢書·孫光傳》

而又剪髮杜門。——明· 張溥《五人墓碑記》

詩書

(1) 指《詩經》和《尚書》

坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 泛指一般書籍、詩文

十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漫捲詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

過隙

喻時間短暫，光陰易逝。《禮記·三年問》：“三年之喪，二十五月而畢，若駟之過隙。” 唐 竇常 《謁諸葛武侯廟》詩：“人同過隙無留影，石在窮沙尚啟行。” 宋 姜夔 《張平甫哀輓》詩：“空嗟過隙催人世，賴有提孩讀父書。” 明 馮夢龍 《風流夢·夢感春情》：“我 杜麗娘 生於宦族，長在名門，年已二八，不得早諧佳偶，誠為虛度青春，光陰若過隙耳。”參見“ 過隙白駒 ”。

從教

(1).聽從教導。《韓非子·詭使》：“無二心私學，聽吏從教者，則謂之陋。”

(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》：“ 羅 至 撫州 中途，憩息於從教 陳 姓之宅。”

(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陝西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》：“以其間縛悍 回 於 華 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教。’”

(4).從此使得；從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“余愛其晚年佳句，如：‘廢書祇覺心無著，少飲從教睡亦清。’”

(5).聽任；任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長。” 明 高啟 《夜雨》詩：“醉來獨滅青燈臥，風雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團扇篇》詩：“從教妾扇經秋掩，但願君心並月圓。”

歲月

年月日子;時間

歲月如流

然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》

槃木

1.謂枝幹盤曲的樹。《山海經·大荒北經》：“大荒之中，有山名曰 衡天 ，有 先民之山 ，有槃木千里。”

2.古國名。《後漢書·種暠傳》：“ 岷山 雜落皆懷服 漢 德。其 白狼 、 槃木 、 唐菆 、 卭 、 僰 諸國，自前刺史 朱輔 卒後遂絶； 暠 至，乃復舉種向化。” 唐 司空圖 《復安南碑》：“匪徒 封離 授首，三十六之種落迎降； 槃木 歸仁，六百萬之賓夷向化。”

見容

被寬容、接受。 宋 王安石 《燕》詩：“行藏似欲追時節，豈是人間不見容。” 郭沫若 《天地玄黃·讀了＜俄羅斯問題＞》：“單只這一點，已經就是不能見容於今天的 美國 的。”

錯刀

(1). 漢 王莽 所鑄幣名。《漢書·食貨志下》：“又造契刀、錯刀……錯刀，以黃金錯其文曰‘一刀直五千’。” 王先謙 補註：“錯刀長二寸，文曰‘一刀平五千’。‘一刀’陰識，以黃金錯之；‘平五千’陽識。”

(2).引申為錢幣的通稱。 唐 韓愈 《潭州泊船呈諸公》詩：“聞道松醪賤，何須吝錯刀。”

(3).即金錯刀。 唐 獨孤及 《送陳兼應辟》詩：“因君附錯刀，送遠益淒其。” 宋 王安石 《和耿天騭以竹冠見贈》之二：“玉潤金明信好冠，錯刀剜出蘚紋乾。”參見“ 金錯刀 ”。

若為

(1).怎樣；怎樣的。《南齊書·高逸傳·明僧紹》：“天子若來，居士若為相對？” 唐 蕭意 《長門失寵》詩：“不知金屋裡，更貯若為人？” 宋 蘇軾 《和沉立之留別詩》之二：“試問別來秋幾許，春江萬斛若為量？” 清 納蘭性德 《浣紗溪》詞：“身向雲山那畔行，北風吹斷馬嘶聲。深秋遠塞若為情！” 寧調元 《燕京雜詩》：“弦管 燕京 三月天，風沙撲面若為憐？”

(2).怎堪。 唐 王維 《送楊少府貶郴州》詩：“明到 衡山 與 洞庭 ，若為秋月聽猿聲？” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州東亭》：“幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉愁。” 唐 白居易 《重到華陽觀舊居》詩：“若為重入 華陽觀 ，病鬢愁心四十三。”

(3).怎能。《樂府詩集·橫吹曲辭五·隔谷歌一》：“食糧乏盡若為活？救我來！救我來！” 唐 孟棨 《本事詩·情感》：“沙場征戍客，寒苦若為眠？” 宋 范成大 《燕堂書事》詩：“耳邊情話少，笑口若為開？”

(4).倘若。 唐 雍裕之 《江邊柳》詩：“若為絲不斷，留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》詩：“若為南國春還至，爭向東樓日又長。”

醉眼

醉酒後迷糊的眼睛

蚍蜉

一種大螞蟻

萬戶侯

(1).食邑萬戶之侯。《戰國策·齊策四》：“有能得 齊王 頭者，封萬戶侯。”《史記·李將軍列傳》：“惜乎，子不遇時！如令子當 高帝 時，萬戶侯豈足道哉！” 明 何景明 《魯連》詩：“不受萬戶侯，長揖千乘君。”

(2).用以泛指高爵顯位。 唐 杜牧 《登池州九峰樓寄張祜》詩：“誰人得似 張公子 ，千首詩輕萬戶侯。” 宋 陸游 《山中夜歸戲作短歌》：“少年意薄萬戶侯，白首乃作窮山囚。” 毛 * 《沁園春·長沙》詞：“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。”