一門雙孝歌原文
乾坤有正氣，不擇地與人。
惟我曹民劉永壽，子𦙌與苞兩孝聞。
古來廬墓能有幾，嗟哉割股能興起。
甘泉濡澤澤其鄰，而今桃園有孝門。
父母兄弟真無間，田荊自是生枯乾。
人生綱常疇克全，施於孝友若相傳。
天子方今隆舜治，刑於四海風猷侈。
怡怡自古稱二難，垂之青史足街譚。
直指鍾君奉明詔，為下旌亭紀兄孝。
考城魏侯，廉其賢為。
苞妻之倫，始完猗歟。
美哉孝弟德之厚，凝和祥所受。
余知天鑒永不虛，不於其身，必於其後。
詩詞問答
問：一門雙孝歌的作者是誰？答：吳鎧
問：一門雙孝歌寫於哪個朝代？答：明代
注釋
1. 出處：古今圖書集成
參考注釋
乾坤
(1) 天地
扭轉乾坤
(2) 男女
正氣
(1)
(2) 同真氣。生命機能的總稱,但通常與病邪相對來說,指人體的抗病能力
(3) 四季正常氣候,即春溫、夏熱、秋涼、冬寒等
正氣者,正風也。——《靈樞·刺節真邪》
(4) 正常氣色
(5) 光明正大的風氣
正氣上升、邪氣下降
(6) 剛正的氣節
正氣凜然
不擇
(1).不拒絕。《韓非子·大體》：“ 太山 不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。” 秦 李斯 《上秦始皇書》：“河海不擇細流，故能就其深。”
(2).不躱避。 唐 韓愈 《憶昨行和張十一》詩：“踐蛇茹蠱不擇死，忽有飛詔從天來。”
(3).不區分。 戰國 楚 宋玉 《風賦》：“夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。”
(4).不挑選。《韓非子·難三》：“不擇日而廟禮太子。”《舊唐書·裴行儉傳》：“ 行儉 嘗謂人曰：‘ 褚遂良 非精筆佳墨未嘗輒書，不擇筆墨而妍捷唯予及 虞世南 耳。’” 陶鑄 《松樹的風格》：“只要有一粒種子，它就不擇地勢，不畏嚴寒酷熱，隨時隨處茁強地生長起來了。”
與人
合乎民意取得人心。《國語·越語下》：“持盈者與天，定傾者與人，節事者與地。” 韋昭 註：“與人，取人之心也。”《管子·形勢》：“持滿者與天，安危者與人。” 尹知章 註：“能安危者，則與人合。”
我曹
我們。《東觀漢記·張堪傳》：“ 堪 守 蜀郡 ， 公孫 述 遣擊之。 堪 有同心之士三千人，相謂曰：‘ 張君 養我曹，為今日也。’” 漢 蔡琰 《悲憤詩》：“要當以亭刃，我曹不活汝。” 唐 杜甫 《狂歌行贈四兄》：“ 長安 秋雨十日泥，我曹鞴馬聽晨雞。” 明 葉盛 《水東日記·看議何觀》：“上雖怒 觀 ，猶令我曹看議，蓋甚盛德也。”
永壽
長壽。 晉 潘岳 《秋菊賦》：“既延期以永壽，亦蠲疾而弭疴。” 宋 張商英 《護 * 》：“若謂事佛者促壽，則毀佛者合當永壽，後世之人排佛者故多矣。”
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