月娥服御無非素，玉女精神不尚妝

名句出處

出自宋代張耒的《梅花》

全文：
北風萬木正蒼蒼，獨占新春第一芳。
調鼎自期終有實，論花天下更無香。
月娥服御無非素，玉女精神不尚妝。
洛岸苦寒相見晚，曉來魂夢到江鄉。

張耒詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

月娥

指傳說的月中仙子。亦借指月亮。 唐 孟郊 《看花》詩之一：“月娥雙雙下，楚艷枝枝浮。” 五代 牛希濟 《臨江仙》詞：“簫皷聲稀香燼冷，月娥斂盡灣環。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷三：“ 周王 者，有道術，中秋夜會，有月色方瑩，謂坐客曰：‘我能挈月置之懷袂。’因取筯數百條，繩而駕之，曰：‘我梯取此月娥。’以手舉月，懷中出寸許，光色照爛，寒入肌骨。” 清 孫枝蔚 《題梨園圖》詩：“弟子教成月娥笑，能得花前聽幾回。”

服御

亦作“ 服馭 ”。1.指服飾車馬器用之類。《史記·孝文本紀》：“帝加惠，令諸侯毋入貢，弛山澤，減諸服御狗馬，損郎吏員，發倉庾以振貧民。” 唐 沉既濟 《枕中記》：“衣裝服馭，日益鮮盛。” 宋 曾鞏 《殿中監製》：“總監六尚之官，以供服御之事。” 元 《日損齋筆記·辯史》：“公與語，大悅，即令授館而禮遇焉，供張服御之盛，比他重客有加，人鹹驚訝。”

(2).謂駕馭車馬。《荀子·王霸》：“ 王良 、 造父 ，善服馭者也。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“服御順志，馳驟合度。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·涉務》：“ 周弘正 為 宣城王 所愛，給一果下馬，常服御之，舉朝以為放達。”

(3).使用；役使。《戰國策·趙策四》：“ 葉陽君 、 涇陽君 之車馬衣服，無非大王之服御者。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“永服御而不厭，信古今之所貴。” 三國 魏 嵇康 《贈兄秀才從軍》詩之十八：“澤雉雖飢，不願園林；安能服御，勞形苦心。”

無非

不外;沒別的

他無非就有三板斧功夫

玉女

(1).對他人之女的美稱。《禮記·祭統》：“故國君取夫人之辭曰：‘請君之玉女，與寡人共有敝邑。’” 鄭玄 註：“言玉女者，美言之也。君子於玉比德焉。”《史記·秦本紀》：“乃妻之 姚 姓之玉女。” 唐 張諤 《三日岐王宅》詩：“玉女貴妃生，嫛婗始發聲。” 宋 黃庭堅 《謝張仲謀端午送巧作》詩：“君家玉女從小見，聞道如今畫不成。”

(2).美女。《呂氏春秋·貴直》：“ 惠公 即位二年，淫*色暴慢，身好玉女。” 高誘 註：“玉女，美女也。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：“一夕，悉化為玉女，惑其徒。”《宣和遺事》前集：“到晚後乘龍車鳳輦，去三十六宮二十四苑閒遊，有多少天仙玉女。”

(3).仙女。《神異經·東荒經》：“﹝ 東王公 ﹞恆與一玉女投壺。”《楚辭·賈誼＜惜誓＞》：“建日月以為蓋兮，載玉女於後車。” 朱熹 集註：“玉女， 青要 、 乘弋 等也。”《文選·張衡＜思玄賦＞》：“載 太華 之玉女兮，召 洛浦 之 虙妃 。” 劉良 註：“玉女， 太華 神女。” 唐 李商隱 《寄遠》詩：“ 桓娥 擣藥無時已，玉女投壺未肯休。” 清 龔自珍 《戒將歸文》：“造亭亭之高宮兮，接玉女於雲涯。”

(4).常與“金童”對舉，指侍奉仙人的女童。《兒女英雄傳》緣起首回：“一時仙樂數聲，畫閣開處，左有金童，右有玉女。”

(5).草名，即女蘿。《爾雅·釋草》：“蒙，玉女。” 郭璞 註：“蒙，即唐也，女蘿別名。”

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。