名句出處
出自宋代夏竦的《奉祀禮畢還京》
全文：
先天密命啟禎期，侯日靈文降紫闈。
恭館靖冥尊妙化，帝居齋祓擁純禧。
勒鴻昭姓增梁甫，報本祈年款魏脽。
真御下臨彰日臨，嘉生誕降示天隨。
丕承實緒增寅畏，惠迪靈猷霧肅祇。
國陽郊報尊天位，欽奉後祇將合祭。
仁里爰瞻嚴父祠，徐鑾式徇黎萌意。
攸司經始兮載嚴，象物應斯兮紹至。
熒煌先道兮珍符，煥衍參塗兮藻衛。
真場合奏兮笙鏞，靈恥欽柴兮圭幣。
三氣晬容兮仰覿，八景飛與兮降格。
青祺簡簡兮淵沖，瑞命禳兮山積。
合飲譙城洽睿慈，仁風溥暢宣和懌。
製畿睢水煥先謨，惠露汪洋敷潤澤。
納賈陳詩兮總舊章，念功繼絕兮昭明德。
近甸回衡景念新，太宮歸格物華春。
太和充郁層霄外，協氣周流率土濱。
穆穆天章騰聖域，巍巍道蔭庇生民。
體元化，敘彝倫，須則兮穹旻。
觀秘奧，守精真，謹度兮聲身。
四貉兮來同，千齡兮應會。
甘實兮積中，英蕤兮發外。
皇哉曼壽保丕基，青簡遐昭帝者儀。
道冠周詩心翼翼，功逾夏載日孜孜。
名句書法欣賞
真場合奏兮笙鏞，靈恥欽柴兮圭幣書法作品
參考注釋
場合
指某個特定的時間和空間
外交場合
無論任何場合
笙鏞
亦作“ 笙庸 ”。古樂器名。鏞，大鐘。《書·益稷》：“笙鏞以間，鳥獸蹌蹌。” 孔穎達 疏：“吹笙繫鐘，更迭而作。” 孫星衍 注引 鄭玄 曰：“東方之樂謂之笙。笙，生也，東方生長之方，故名樂為笙也。西方之樂謂之庸。庸，功也，西方物熟有成功。亦謂之頌，頌亦是頌其成也。” 唐 魏徵 《五郊樂章·赤帝微音》：“博碩斯薦，笙鏞備舉。” 明 呂天成 《齊東絕倒》第一出：“今日這旌善除凶，兩階乾羽，六律笙鏞。” 清 侯方域 《擬上遣官致祭先師孔子闕里群臣謝表》：“風生 泗水 ，初傳元運之笙鏞；神降 尼丘 ，永式遐心之金玉。”
欽柴
謂恭行燔柴祭天之禮。《文選·揚雄＜甘泉賦＞》：“於是欽柴宗祈，燎薰皇天。” 李善 註：“恭敬燔柴，尊崇所祈也。” 宋 曾鞏 《郊祀慶成》詩：“即祚謳歌后，欽柴禮數新。”
圭幣
古代祭祀時用的圭玉和束帛。《漢書·郊祀志上》：“黃犢羔各四，圭幣各有數，皆生瘞埋，無俎豆之具。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“朕執圭幣三見於天矣。”
夏竦名句，奉祀禮畢還京名句
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