管弦漸好新教得,羅綺雖貧免外求

白居易嘗酒聽歌招客

名句出處

出自唐代白居易的《嘗酒聽歌招客》

全文:
一瓮香醪新插芻,雙鬟小妓薄能謳。
管弦漸好新教得,羅綺雖貧免外求
世上貪忙不覺苦,人間除醉即須愁。
不知此事君知否,君若知時從我游。

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名句書法欣賞

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管弦漸好新教得,羅綺雖貧免外求書法作品

參考注釋

管弦

亦作“ 管絃 ”。亦作“筦弦”。亦作“筦絃”。 1.管樂器與弦樂器。亦泛指樂器。《淮南子·原道訓》:“夫建鐘鼓,列管弦。”《漢書·禮樂志》:“為其俎豆筦弦之間小不備,因是絶而不為,是去小不備而就大不備,或莫甚焉。” 晉 張華 《情詩》之一:“終晨撫管弦,日夕不成音。” 明 王錂 《春蕪記·感嘆》:“三千珠履盈階陛,十二金釵列管絃。” 清 孫枝蔚 《村居雜感》詩之五:“長物吾家少,樽罍伴管絃。”

(2).指管弦樂。《漢書·禮樂志》:“和親之説難形,則發之於詩歌詠言,鐘石筦弦。” 唐 崔湜 《奉和春日幸望春*宮》:“庭際花飛錦繡合,枝間鳥囀管弦同。” 元 陳孚 《真定懷古》詩:“千里桑麻緑蔭城,萬家燈火筦絃清。” 宋 歐陽修 《採桑子》詞:“返照波間,水闊風高颺管絃。” 郭小川 《廈門風姿》詩之四:“聽, 南海 的濤聲如號角, 鷺江 的潮音如管弦。”

新教

基督教的一派。是十六世紀 歐洲 宗教改革運動脫離天主教而產生的各個新宗派的統稱。與天主教、正教並稱為基督教三大派別。在 中國 ,通常稱為基督教或耶穌教。

羅綺

(1).羅和綺。多借指絲綢衣裳。 漢 張衡 《西京賦》:“始徐進而羸形,似不任乎羅綺。”

(2).指衣著華貴的女子。 唐 李白 《清平樂》詞:“女伴莫話孤眠,六宮羅綺三千。” 宋 柳永 《迎新春》詞:“徧九陌羅綺,香風微度。” 清 李漁 《玉搔頭·弄兵》:“看羅綺千行,列成屏架。”

(3).喻繁華。 明 夏完淳 《楊柳怨和錢大揖石》:“到今羅綺古 揚州 ,不辨 秦 灰十二樓。” 黃小配 《<廿載繁華夢>序二》:“最憐羅綺地,回首已荒煙。”

外求

求之於外。《穀梁傳·莊公二十八年》:“古者稅什一,豐年補敗,不外求而上下皆足也。”《韓詩外傳》卷一:“安命養性者,不待委積而富,名號傳乎世者,不待勢位而顯,德義暢乎中而無外求也。” 南朝 梁 沉約 《傷王諶》詩:“長史體閒任,坦蕩無外求。持身非詭遇,應物有虛舟。” 唐 宋之問 《送許州宋司馬赴任》詩:“河潤在明德,人康非外求。當聞力為政,遙慰我心愁。” 宋 陸游 《秋夜紀懷》詩:“垂世詩書在,兒童勿外求。”

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