人間方解道術，兼明治身，與國階梯

名句出處

出自宋代曹勛的《法曲歌頭/法曲》

全文：
柱史乘車，青牛駕軛，紫雲覆頂，函關令已前知。
西升稍駐，尹喜虔恭誓。
求老子。
親談道德微旨。
五千餘言，俱救末俗，度脫令鹹歸生理。
體元機。
人間方解道術，兼明治身，與國階梯。
更有黃庭，專分二境，內外皆舉璇題。
羽客見者，傾誠懇誦合彝儀。
萬神潛禮。
密奉二經，炷香靜默，心無競，靡端倪。
得失掃去，意海澄流要體。
內景防愆失。
外景忘疲。
閬風蓬島豈能移。
念誦靈辭。
指群迷。

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名句書法欣賞

人間方解道術，兼明治身，與國階梯書法作品

參考注釋

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

道術

(1) 治理國家的方法

(2) 道家的法術

兼明

謂在主業之外，附帶通曉他業。北齊顏之推《顏氏家訓·雜藝》：“算術亦是六藝要事，自古儒士論天道，定律歷者，均學通之。然可以兼明，不可以專業。”

治身

猶修身。《孔子家語·六本》：“ 回有君子之道四焉：強於行義，弱於受諫，怵於待祿，慎於治身。” 宋蘇軾《司馬溫公行狀》：“治身莫先於孝，治國莫先於公。” 明沉德符《野獲編補遺·督撫·羅汝敬》：“爾不能治身以取罪，朕特屈法以伸恩宥。”參見“ 修身 ”。

與國

盟國；友邦。《管子·八觀》：“與國不恃其親，而敵國不畏其彊。”《史記·項羽本紀》：“ 項梁曰：‘ 田假為與國之王，窮來從我，不忍殺之。’” 裴駰集解引如淳曰：“相與交善為與國，黨與也。”《資治通鑑·魏元帝景元四年》：“ 漢主使羣臣會議，或以蜀之與吳，本為與國，宜可奔吳。” 鄒韜奮《國際形勢與中國抗戰》：“他們終不能認清敵與友的區分，把任何國家都看作‘與國’，結果是得不到一個‘與國’！”