楚老遮郭門，扳留知不可

名句出處

出自宋代鄭獬的《蘇刑部自湖北移漕淮南》

全文：
先公道義交，晚得蘇公佐。
俾予往拜之，兄事安敢墮。
漂忽十五年，日月如旋磨。
近佩荊州符，吏牘方自課。
蘇侯乃外台，庶幾容謬懦。
若獲巨木陰，似翳桑下餓。
相約待秋深，事隙得高臥。
風灑渚宮涼，碧溪絕塵涴。
穿林或倦行，拂石還分坐。
夙懷詎彷佛，幽事信坎坷。
除書走馬來，換節長淮左。
嗟予踽踽游，有唱期誰和。
楚老遮郭門，扳留知不可。
別酒雖無歡，歸帆幸少垛。
蘇侯賢大夫，歷數今誰過。
議論抵廟堂，有力莫能破。
挺如白玉圭，稜角不可挫。
大匠斲明堂，宜居左右個。
猶馳使者車，挾策均萬貨。
淮人久焦枯，蘇息在欬唾。
傾酒吐長言，遙為淮人賀。

鄭獬詩詞大全

參考注釋

楚老

(1).《漢書·兩龔傳》載， 王莽 篡 漢 ， 龔勝 恥事二姓，堅不應 莽 征，絕食死，“有老父來弔，哭甚哀，既而曰：‘嗟虖！薰以香自*燒，膏以明自銷。 龔生 竟夭天年，非吾徒也。’遂趨而出，莫知其誰。”此老父隱居 彭城 ，後因稱之“楚老”，列為八賢之一，常引為典。《初學記》卷十七引 晉 謝萬 《八賢楚老頌》：“ 楚老 潛一，寂翫無為，含真內外，載戢羽儀。”《世說新語·文學》“ 謝萬 作《八賢論》” 南朝 梁 劉孝標 註：“ 萬 集載其敘四隱四顯為八賢之論，謂 漁父 、 屈原 、 季主 、 賈誼 、 楚老 、 龔勝 、 孫登 、 嵇康 也。” 北周 庾信 《哀江南賦》：“《燕歌》遠別，悲不自勝； 楚老 相逢，泣將何及！” 倪璠 註：“《徐州先賢傳》：‘ 楚老 ， 彭城 之隱人也。’…… 楚 老，謂 漢 世弔 龔勝 者也。”

(2).泛指 楚 地父老。 唐 李白 《贈徐安宜》詩：“ 白田 見 楚 老，歌詠 徐安宜 。” 王琦 註：“ 楚 老， 楚 地父老也。”

(3). 宋 王安石 自稱。 宋 王安石 《定林寺》詩：“眾木凜交覆，孤泉靜橫分。 楚 老一枝筇，於此傲人羣。” 宋 袁文 《瓮牖閒評》卷五：“ 王荊公 每自稱 楚 老，初不見其用處，及觀其作《定林》詩云：‘ 楚 老一枝筇，於此傲人羣。’又作《公闢枉道過訪》詩云：‘舊事 齊 兒應共識，新篇 楚 老得先知。’方知此‘ 楚 老’，乃 荊公 自謂耳。”

郭門

外城的門。《左傳·昭公二十年》：“ 寅 閉郭門，踰而從公。” 唐 韓愈 《過南陽》詩：“ 南陽 郭門外，桑下麥青青。” 宋 曾慥 《高齋漫錄》：“ 宣和 ……乙巳之春，開 金明池 ，有旨令從官於清明日恣意游宴。是夜，不扃郭門。貴人競攜妓女，朱輪寶馬，駢闐西城之外。” 清 王士禛 《漫興》詩之一：“郭門傳息壤，不障 洞庭 流。”

扳留

猶挽留。 明 歸有光 《吳山圖記》：“君之為縣有惠愛，百姓扳留之不能得，而君亦不忍於其民。”《西遊記》第八七回：“一日筵，二日宴；今日酬，明日謝；扳留將有半月。” 清 李漁 《慎鸞交·久要》：“你歸心既動，奴家不好苦苦扳留。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可