赫奕金枝舊，光華玉節新

名句出處

出自宋代劉宰的《挽楊倉趙氏宜人》

全文：
赫奕金枝舊，光華玉節新。
魚軒方稅駕，鶴馭已離塵。
百歲雖遺恨，雙珠自可人。
通家思往事，老淚一沾巾。

劉宰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

赫奕

(1).光輝炫耀貌。 漢 陳琳 《武軍賦》：“聲訇隱而動山，光赫奕以燭夜。”《文選·何晏＜景福殿賦＞》：“故其華表則鎬鎬鑠鑠，赫奕章灼，若日月之麗天也。” 李善 註：“鎬鎬鑠鑠，赫奕章灼，皆謂光顯昭明也。” 唐 玄奘 《大唐西域記·烏仗那國》：“ 上軍王 方遊獵，遠見宮中光明赫奕，疑有火災。”

(2).顯赫貌；美盛貌。 漢 應劭 《風俗通·過譽·汝南陳茂》：“謹按《春秋》，王人之微，處於諸侯之上，坐則專席，止則專館，朱軒駕駟，威烈赫奕。”《魏書·酷吏傳·李洪之》：“﹝ 洪之 ﹞富貴赫奕，當舅戚之家。” 唐 豆盧回 《登樂遊原懷古》詩：“赫奕文物備，葳蕤休瑞繁。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·武孝廉》：“餘金市鞍馬，冠蓋赫奕。”

金枝

(1).帝王子孫的貴稱。《逸周書·武儆》：“惟十有二祀四月，王告夢，丙辰出金枝。”《舊唐書·僖宗紀》：“臣以為 熅 （ 嗣襄王 李熅 ）胤係金枝，名標玉牒。” 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》：“牒出金枝，系連花蕚，宜承大統諸宗長。”

(2).飾金的燈。《文選·顏延之＜宋郊祀歌＞》：“金枝中樹，廣樂四陳。” 呂向 註：“金枝，謂燈以金飾之。” 南朝 齊 謝超宗 《昭夏樂》詩：“載虛玉鬯，載受金枝。” 元 孫季昌 《端正好·四時怨別集雜劇名》套曲：“金枝翦燭人初靜，綵扇題詩句未成。”

光華

光彩明麗

日月光華,旦復旦兮。——《尚書大傳》

玉節

(1).玉制的符節。古代天子、王侯的使者持以為憑。《周禮·地官·掌節》：“守邦國者用玉節，守都鄙者用角節。”《公羊傳·哀公六年》：“﹝ 齊 陳乞 遣 陽生 ﹞與之玉節而走之。” 何休 註：“節，信也。析玉與陽 生 ，留其半，為後當迎之合以為信，防稱矯也。” 隋 江總 《洛陽道》詩之一：“玉節迎司隸，錦車歸濯龍。”

(2).指持節赴任的官員。 宋 楊萬里 《送吉州趙山父移廣東提刑》詩：“ 嶺 上梅花莫遲發，先遣北枝迎玉節。” 清 唐孫華 《送趙二聞之官濟寧》詩：“玉節幨帷 濟水 東，少年練達許誰同。”

(3).古代一種用以調節樂聲的樂器。 北周 庾信 《北園新齋成應趙王教》詩：“玉節調笙管，金船代酒巵。” 倪璠 註：“《漢書音義》曰：‘管，漆竹，長一尺，六孔。古以玉作，不但竹也。’……節，竹約也，以玉為之，故云玉節矣。” 唐 陸龜蒙 《奉酬襲美先輩初夏見寄次韻》：“洪崖領玉節，坐使虛音生。”

(4).手杖的美稱。 唐 胡曾 《詠史·高陽池》：“何事 山公 持玉節，等閒深入醉鄉來。”

(5).筍的美稱。 唐 皮日休 《奉和魯望早春雪中作吳體見寄》：“竹根乍燒玉節快，酒面新潑金膏寒。” 明 楊慎 《和方思道毛塢之什》：“冉冉孤生竹，遲此方苞月。玉節本璘珣，孚尹亦旁達。”

(6).藕的美稱。 清 厲荃 《事物異名錄·果蓏·藕》：“ 陶弼 詩：‘萬頃金沙里，誰將玉節栽。’”

(7).形容高尚的節操。 宋 張孝祥 《西江月·重九》詞：“故人玉節有光華，高會仍逢戲馬。”

(8).形容聲音如鳴佩玉，鏗鏘而有節奏。 唐 張說 《皇帝行太和之樂一章》：“玉節四夏，金鏘五鍾。” 唐 陸龜蒙 《寒夜聯句》：“高唱戞金奏，朗詠鏗玉節。”