蕊珠閒居兮作七言，琴心三疊兮舞胎仙

名句出處

出自宋代洪咨夔的《山中吟》

全文：
蕊珠閒居兮作七言，琴心三疊兮舞胎仙。
呼汲日月下上雲煙兮，回紫抱黃入丹田。
一面宗泥丸，六府主丹元。
五蕤應兩扉，九微徹三關。
明堂閟虎章，玄闕森龍幡。
素衣以便重裹朱帶，綠華裙上有黃裳。
子丹兮常在兩眉端。
欲求泥丸滿，直須丹元存。
靈台貯清明，太極涵肧腪。
升坎降離凝正一而融三五兮，付之靈堅童子玉池太和官。
重樓十二環兮蘭玕，朱鳥白石源兮潺湲。
專閉御景而握固兮，嗽咽金液溉靈根。
胎津溢而琅英飽兮，積精累氣而成真。
高研恬淡兮道之園，物物不乾兮泰而平。
身披鳳衣銜虎符兮，控駕三素躡飛霞而升廣寒。
東西兩目兮倚天，木陰陰兮泉涓涓。

洪咨夔詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

蕊珠

即 蕊珠宮 。 唐 錢起 《暇日覽舊詩因以題詠》：“筐篋靜開難似此， 蕊珠 春色海中山。” 宋 周邦彥 《汴都賦》：“ 蕊珠 、 廣寒 、 黃帝 之宮，榮光休氣，朣朧往來。”參見“ 蕊珠宮 ”。

閒居

避人獨居

七言

(1).指七字詩句。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》：“六言七言，雜出《詩》、《騷》。”《隋書·音樂志上》：“《需雅》，八曲，七言。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》：“主考出五七言各一句，刻香為限，行立構思……十六對中取七言三聯，五言三聯。” 清 趙翼 《甌北詩話·杜少陵詩》：“凡七言多上四字相連，而下三字足之。” 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》：“對課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終於到七言。”

(2).指七言詩。《漢書·東方朔傳》：“ 朔 之文辭，此二篇最善。其餘有《封泰山》……八言、七言上下，《從公孫弘借車》，凡 向 所録 朔 書具是矣。” 顏師古 注引 晉灼 曰：“八言、七言詩，各有上下篇。”《陳書·江總傳》：“好學，能屬文，於五言七言尤善。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩體》：“七言起於 漢武 柏梁 。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷十：“不知 唐 人五言工，不必再工七言也；古體工，不必再工近體也。”

三疊

(1).古奏曲之法，至某句乃反覆再三，稱三迭。 宋 蘇軾 《仇池筆記·陽關三迭》：“余在 密州 ， 文勛 長官以事至 密 ，自雲得古本《陽關》，每句皆再唱，而第一句不疊，乃知古本三疊蓋如此。”

(2).三首。 宋 岳珂 《桯史·李白竹枝詞》：“是夜宿於驛，夢 李白 相見於山間。曰：‘予往謫 夜郎 ，於此聞杜鵑，作《竹枝詞》三疊，世傳之不子細，憶集中無有，三誦而使之傳焉。’”

(3).猶三通，三遍。 宋 梅堯臣 《初冬夜坐憶桐城山行》詩：“書之空自知，城上鼓三疊。”

(4).猶三折。指 廬山 三迭泉 。 宋 戴復古 《廬山》詩：“九疊屏風三疊水，更無詩句可形容。” 元 李洞 《廬山記》：“四圍巒障欲合，泉若瓊簾，從空懸布，為三疊而下。”

胎仙

(1).鶴的別稱。古代鶴有仙禽之稱，又相傳胎生，故名。 元 張養浩 《寨兒令·夏》曲：“見胎仙，飛下九重天。” 明 李時珍 《本草綱目·禽一·鶴》﹝釋名﹞引 八公 《相鶴經》：“鶴乃羽族之宗，仙人之驥，千六百年乃胎產，則胎仙之稱以此。世謂鶴不卵生者誤矣。”

(2).道教神名。《黃庭內景經·上清章》：“琴心三疊儛 胎仙 。” 務成子 註：“ 胎仙 即 胎靈大神 ，亦曰 胎真 ，居明堂中。”