滇南凱旋歌六首·其五

滇南凱旋歌六首·其五原文

原廟衣冠二十春，太平今見上陵辰。

象犀玳瑁新供祭，巧使安南備九賓。

詩詞問答

問：滇南凱旋歌六首·其五的作者是誰？答：王士禎
問：滇南凱旋歌六首·其五寫於哪個朝代？答：清代
問：滇南凱旋歌六首·其五是什麼體裁？答：七絕
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全

注釋

1. 七言絕句　押真韻　出處：漁洋山人精華錄卷九

2. 上將謁孝陵適安南國請封表至京

參考注釋

原廟

在正廟以外另立的宗廟。《史記·高祖本紀》：“及 孝惠 五年，思 高祖 之悲樂 沛 ，以 沛宮 為 高祖 原廟。” 裴駰 集解：“謂‘原’者，再也。先既已立廟，今又再立，故謂之原廟。” 唐 唐彥謙 《長陵》詩：“ 豐 上舊居無故里， 沛 中原廟對荒丘。” 宋 程大昌 《考古編·廟在郡國亦名原廟》：“﹝ 漢惠帝 ﹞乃詔有司立原廟，原廟之名始此。原者，如原蠶之原，既有大廟，又有此廟，是取‘重’、‘再’為義也。” 清 吳偉業 《鐘山》詩：“金棺移塔思原廟，玉匣藏衣記奉常。”

衣冠

(1) 衣服和禮帽

(2) 服飾

衣冠不整

(3) 指紳士,借指禮教、斯文

衣冠之弟

太平

社會安定

安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》

上陵

漢 樂府《鐃歌》十八曲之一，屬《鼓吹曲辭》。以其首句“上陵何美美”得名。

帝王到祖先陵墓進行祭祀。《後漢書·皇后紀上·光烈陰皇后》：“明旦日吉，遂率百官及故客上陵。” 清 惲敬 《先塋記》：“今朝廷有上陵之禮，始謂可損，今見威儀，乃知至孝惻隱不可廢也。”

象犀

(1).象和犀。

(2).指象牙和犀角。 宋 蘇軾 《表忠觀碑》：“ 吳 越 地方千里，帶甲十萬，鑄山煑海，象犀珠玉之富，甲於天下。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》：“今夫珠璣象犀珍怪難得之物，美則美矣，固權門豪家之所宜蓄，而於我乎何有！”

玳瑁

(1) 熱帶和 * 帶海洋里的一種食肉性海龜,殼長很少超過二尺,具黃色斑紋的褐色大型角質板呈覆瓦狀排列,是貿易上的優良龜甲

玳瑁筵,亦稱玳筵,指精美的筵席

(2) 從玳瑁龜殼上取得的玳瑁片

足下躡絲履,頭上玳瑁光。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

供祭

(1).祭祀。《京氏易傳·鼎》：“木能巽火，故鼎之象；亨飪見新，供祭明矣。” 王績 註：“凡飪熟，享祀為先，故曰供祭明矣。”《漢書·霍光傳》“丞相擅減宗廟羔、菟、鼃” 唐 顏師古 註：“羔、菟、鼃所以供祭也。” 王西彥 《廈門印象記》五：“我的一個朋友寄寓的一家本地人，甚至還把死在外面的人抬到屋內供祭。”

(2).指供佛花中的人物。 王西彥 《古屋》第一部三：“我那位少爺就特意給她買來一匹高腳馬，繡花鞍子，絲穗轡子，打扮得供祭一樣。”

九賓

古代外交上最隆重的禮節,有九個迎賓贊禮的官員延引上殿

設九賓。——《戰國策·燕策》

設九賓於庭。——《史記·廉頗藺相如列傳》

設九賓禮於庭。