次韻閱道見貽

作者:洪芻 朝代:宋代

次韻閱道見貽原文

地偏袖舞長沙窄,心遠胸通夢澤寬。

遽失比鄰秋屋靜,稍親燈火夜窗寒。

乘雲妙在思黃鶴,寫韻遙知有彩鸞。

四海弟兄傾意氣,鴻妻萊婦有餘歡。

詩詞問答

問:次韻閱道見貽的作者是誰?答:洪芻
問:次韻閱道見貽寫於哪個朝代?答:宋代
問:次韻閱道見貽是什麼體裁?答:七律
問:洪芻的名句有哪些?答:洪芻名句大全

注釋

1. 七言律詩 押寒韻

參考注釋

長沙

中國湖南省省會,城市面積53平方公里,人口245.9萬(1982),其中市區人口107萬,位於湖南省中部,湘江下游,京廣鐵路線上。是全省政治、經濟、文化、交通中心。機械、紡織和食品加工工業為主的綜合性工業城市,湘繡聞名中外

心遠

(1).心情超逸;胸懷曠達。 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“體清心遠,邈難極兮。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之五:“問君何能爾,心遠地自偏。” 明 陳汝元 《金蓮記·聞繫》:“不獨江天解空闊,地偏心遠似 陶潛 。”

(2).智慮深遠。 宋 王應麟 《困學紀聞·評詩》:“有問心遠之義於 胡文定公 者,公舉 上蔡 語曰:‘莫為嬰兒之態,而有大人之器;莫為一身之謀,而有天下之志;莫為終身之計,而有後世之慮。’此之謂心遠。”

(3).感情疏遠。《 * 詞話》第三八回:“到如今當面對語,心隔千山,隔著一堵牆,咫尺不得相見,心遠路非遙。”

夢澤

即 雲夢澤 。 唐 李白 《<大獵賦>序》:“ 楚國 不過千里, 夢澤 居其大半。” 明 岑徵 《湘潭晚春寄耒陽胡使君》詩:“東風緑遍 章臺 柳,夜雨寒生 夢澤 雲。” 清 魏源 《過洞庭》詩之四:“瞥眼 君山 失,吞胸 夢澤 涵。”

比鄰

(1) 近鄰,街坊

跟車站比鄰的那個工廠

生女猶得嫁比鄰。——唐· 杜甫《兵車行》

海記憶體知己,天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

(2) 鄰近

融與 鴻豫州里比鄰。——《後漢書·孔融傳》

燈火

泛指亮著的燈燭

乘雲

(1).駕雲;馭雲。《楚辭·離騷》:“吾令 豐隆 乘雲兮,求 宓妃 之所在。” 唐 韓愈 《李花》詩之二:“夜領 張徹 投 盧仝 ,乘雲共至 玉皇 家。”《鏡花緣》第十三回:“當日小弟聞 大人國 只能乘雲而不能走,每每想起,恨不能立刻見之,今果至其地,真是天從人願。”

(2).升天,仙去。 宋 蘇舜欽 《感興》詩:“吾朝三聖人,乘雲不可覩。”

黃鶴

傳說中仙人所乘的一種鶴

昔人已乘黃鶴去。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

黃鶴一去不復返。

寫韻

吳彩鸞 書寫《唐韻》的故事。傳說仙女 吳彩鸞 於 唐 大和 末,遇書生 文簫 於 鍾陵郡 ,相互愛悅而成夫婦。 文簫 貧, 彩鸞 為寫 孫愐 《唐韻》,售以為生。後二人皆乘虎仙去。見 陳元靚 《歲時廣記》卷三三引 唐 裴鉶 《傳奇·入仙壇》。 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“憶別深宮七百年,幾經塵劫兩相捐。踏燈忽漫春攜手,寫韻曾看夜擘牋。”或謂 吳彩鸞 寫《唐韻》為實有其人其事。又後人傅會傳說,於 鍾陵 建“寫韻亭”,或稱“寫韻軒”。 宋 洪明 有《寫韻亭》詩,見 宋 呂本中 《紫薇詩話》。 元 張雨 《題東坡真跡》詩:“ 寫韻軒 中塵不驚,與誰同躡鳳凰翎。 彩鸞 可惜情緣重,只合清齋寫道經。”

遙知

謂在遠處知曉情況。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》詩:“遙知不是雪,為有暗香來。” 金 元好問 《汴禪師自斷普照石為斫以詩見餉為和》之一:“遙知玉音在,洗耳俟研磨。”

彩鸞

(1).即鸞鳥。 唐 李商隱 《寓懷》詩:“彩鸞餐顥氣,威鳳入卿雲。” 明 湯顯祖 《紫釵記·哭收釵燕》:“屏畫彩鸞金帖尾,鏡描紅燕玉搔頭。”

(2).傳說中的仙女。與書生 文簫 相戀,歸 鍾陵 為夫婦。見 元林坤 《誠齋雜記》。 清 龔自珍 《太常行》詞:“一身雲影墮人間,休認 彩鸞 看。”

即鸞鳥。傳說中的神鳥。 唐 李商隱 《寓懷》詩:“綵鸞餐顥氣,威鳳入卿雲。” 唐 唐彥謙 《無題》詩之十:“幾時重會鴛鴦侶,月下吹笙和綵鸞。”

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

弟兄

(1) 弟弟和哥哥

親弟兄

(2) 也用作朋友之間的稱呼

傾意

(1).謂惑亂人的心志。《漢書·佞倖傳贊》:“柔曼之傾意,非獨女德,蓋亦有男色焉。” 明 張居正 《人主保身以保民論》:“故事有順而相賊,反而相成。美疢之滋毒,不若藥石之生我也;柔曼之傾意,不若奇醜之益德也。”

(2).猶盡心。《三國志·吳志·陳表傳》:“ 表 欲得戰士之力,傾意接待。”

(3).迎合,奉承。《南史·王弘傳》:“﹝ 王僧達 ﹞表謝,言不能因依左右,傾意權貴。”

鴻妻

據《後漢書·逸民傳·梁鴻》載: 梁鴻 之妻 孟光 ,有賢德, 鴻 食, 光 舉案齊眉。後以“鴻妻”借指賢德之妻。《文選·任昉<劉先生夫人墓誌>》:“既稱 萊 婦,亦曰 鴻 妻。” 張銑 註:“ 老萊子 婦, 梁鴻 妻,並古之賢婦人也。言夫人復有善德,一與二婦人齊德也。” 唐 權德輿 《中書夜直寄贈》詩:“不堪風雨夜,轉枕憶 鴻 妻。” 清 厲鶚 《聲聲慢·題符幼魯風雪歸舟圖》詞:“正 鴻 妻,相候柴門,待歲晚,酌椒花,全未是貧。”

萊婦

即萊妻。《文選·任昉<劉先生夫人墓誌>》:“既稱 萊 婦,亦曰 鴻 妻。” 張銑 註:“ 老萊子 婦, 梁鴻 妻,並古之賢婦人也。” 晉 陶潛 《與子儼等疏》:“但恨鄰靡二 仲 ,室無 萊 婦,抱茲苦心,良獨內愧。”參見“ 萊妻 ”。

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