夜雨（六月初五日）原文
傍晚陣雨灑即晴，徂雲都向東南征。
索然無味聊就寢，如蒸紗帳眠那成。
忽寐忽醒忽問夜，報雲生矣聞雷鳴。
須臾大霈檐溜落，繼以徐霔悠揚傾。
所惜歷時亥至子，雖雲渥仍優欠誠。
曉來亟宣畺吏問，雲三寸餘頗利耕。
利耕不無希繼澤，弗知足固吾恆情。
詩詞問答
問：夜雨（六月初五日）的作者是誰？答：乾隆
問：夜雨（六月初五日）寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押庚韻 出處：御製詩五集卷六十七
2. 六月初五日
參考注釋
傍晚
靠近晚上的時候。亦稱“黃昏”
陣雨
短時間內強度有顯著變化的降雨
東南
介於東和南之間的方向
方是時,博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書博雞者事》
索然無味
毫無意味或毫無興致的樣子。 明 楊慎 《丹鉛雜錄·論衡》：“蓋文有以含蓄不盡為工者……説盡，則索然無味矣。”《二十年目睹之怪現狀》第一○二回：“ 豹英 至此，也自索然無味，只得把幾件父親所用的衣服，及姨娘幾件細毛衣服要了，動身回省。” 魯迅 《且介亭雜文末編·“立此存照”（三）》：“我情願做一回‘文剪公’，因為事情和文章都有意思，太刪節了怕會索然無味。”亦作“ 索然寡味 ”。 劉師培 《論近世文學之變遷》：“然以空疏者為之，則枯木朽荄，索然寡味，僅得其轉折波瀾。” 沙汀 《困獸記》二二：“現在，依舊是那些紅緞對聯，那些題款，但當他凝神望定它們的時候，他的興致卻索然寡味了。”
就寢
* 睡覺
數日不就寢。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
紗帳
紗制帳幕。張設於殿堂，以隔內外。《後漢書·馬融傳》：“﹝ 馬融 ﹞常坐高堂，施絳紗帳。”《南齊書·高帝紀下》：“內殿施黃紗帳，宮人皆著紫皮履。” 唐 雍陶 《和河南白尹》：“藤架如紗帳，苔牆似錦屏。”
雷鳴
(1) 打雷
雷鳴電閃
(2) 形容響聲大如雷鳴
掌聲雷鳴
須臾
(1) 片刻
須臾不可離
(2) 一會兒
須臾,蛇不見了。——《三國演義》
大霈
謂皇帝大施恩澤。多指大赦。 宋 周密 《齊東野語·俞侍郎執法》：“﹝ 俞澂 ﹞以為 * 於異代，既更開國大霈，猶所不赦，況 亮 乎？” 明 沉德符 《野獲編·吏部一·考察破例》：“即 穆宗 登極，大霈言官，無一遺棄。”
檐溜
房檐流下的雨水
悠揚
形容聲音高低起伏、持續和諧
悠揚的歌聲
歷時
所經過的時間
這一戰役歷時六十五天
曉來
天亮時。 唐 杜甫 《偪側行贈畢四曜》：“曉來急雨春風顛，睡美不聞鐘鼓傳。” 宋 王安國 《清平樂》詞：“ 小憐 初上琵琶，曉來思遶天涯。” 明 王守仁 《夜宿天池月下聞雷》詩之一：“曉來卻問山下人，風雨三更捲茆屋。”
三寸
指舌。《藝文類聚》卷十七引 晉 張韓 《不用舌論》：“ 留侯 不得已而掉三寸，亦反初服而效神仙。” 南朝 梁簡文帝 《舌賦》：“夫三端所貴，三寸著名。故微言傳乎往記，妙説表乎丹青。” 明 陳汝元 《金蓮記·搆釁》：“他自負半世英豪，那見得一腔奇抱。爛斑三寸人前掉，電光閃爍皆傾倒。”
不無
猶言有些。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》：“所有部帙，楷正可觀，不無俗字，非為大損。” 明 胡應麟 《詩藪·古體中》：“第古風既乏溫淳，律體微乖整栗，故令評者不無軒輊。” 李希凡 、 藍翎 《關於＜紅樓簡論＞及其他》：“作為在富貴榮華中生長起來的 曹公子 ，在‘貧窮難耐淒涼’的生活中，對‘當年笏滿床’的盛世是不無惋惜懷念的。”
知足
知道滿足,滿足於已經得到的
知足常樂
恆情
常情。 南朝 宋 顏延之 《重釋何衡陽》：“況復道絶恆情，理隔常照。” 明 張居正 《壽陳松谷相公》：“其為慶幸，萬倍恆情也。” 太平天囯 洪秀全 《原道覺世訓》：“此無他，顧眼前，忽長遠，恆情也。” 梁啓超 《小說與群治之關係》：“人之恆情，於其所懷抱之想像，所經閲之境界，往往有行之不知，習矣不察者。”
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