咨爾子孫，思供承之

名句出處

出自宋代岳珂的《王獻之洛神賦帖贊》

全文：
慶雲絢彩，河漢縈之。
列星垂天，日月明之。
先民授能，維聖成之。
英英後先，疇其勝之。
有晉大令，父而兄之。
一門擅奇，民共稱之。
小楷之傳，抑更精之。
芝靈葩奇，杳莫名之。
賜書官奴，既準繩之。
洛神出藍，而復青之。
閱幾何年，劫火經之。
鬼神護持，莫憑凌之。
煌煌炎圖，帝中興之。
嚴除清廂，又南榮之。
翰權墨衡，千古程之。
神覽睿藻，二難並之。
一真既藏，大訓形之。
流秘下方，萬目驚之。
或軼或傳，式經營之。
十閱歲華，迄克膺之。
竭橐以酬，尚或矜之。
恍然舊觀，緘且{滕去水加糸}之。
有煒廟煒，天球鳴之。
鄙俚混淆，敢曰聲之。
金簽玉箋，謹毖扃之。
咨爾子孫，思供承之。

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名句書法欣賞

參考注釋

咨爾

《論語·堯曰》：“ 堯 曰：‘咨，爾 舜 ！天之厤數在爾躬。’” 邢昺 疏：“咨，咨嗟；爾，女也……故先咨嗟，嘆而命之。”後常以“咨爾”用於句首，表示讚嘆或祈使。 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩：“長離雲誰，咨爾 陸生 。” 宋 葉適 《毋自欺室銘》：“咨爾弟昆，敬事一心。”《醒世恆言·隋煬帝逸游召譴》：“咨爾髦眾，服役甚勤，執勞無怠。”

子孫

(1) 兒子和孫子

子孫荷擔者三夫。——《列子·湯問》

(2) 泛指後代

子孫相繼為王。——《戰國策·趙策》

(3) 又

子孫侯者。

人主之子孫。

遠者及其子孫。

供承

供應。《詩·小雅·大東》“有饛簋飧，有捄棘匕” 唐 孔穎達 疏：“主人以簋盛飧，以匕載肉，是主人供承之惠，於賓客厚也。”《舊唐書·代宗紀》：“其學生員數，所習經業，供承糧料，增修學館，委本司條奏以聞。”

侍奉，執役。《太平廣記》卷二五三引 隋 侯白 《啟顏錄·侯白》：“ 侯白 變形貌，著故弊衣，為賤人供承。” 唐 曹唐 《小遊仙詩》之七八：“供承童子閒無事，教剉瓊花餵白驢。”