寄叔靜

作者:常沖 朝代:元代

寄叔靜原文

馬上清明南郭別,山中長夏幾相思。

茅齋疏竹生秋意,可是良宵對榻時。

詩詞問答

問:寄叔靜的作者是誰?答:常沖
問:寄叔靜寫於哪個朝代?答:元代
問:寄叔靜是什麼體裁?答:七絕
問:常沖的名句有哪些?答:常沖名句大全

注釋

1. 七言絕句 押支韻 出處:御選元詩卷七十三

參考注釋

馬上

(1) 立刻;立即

大家坐好,電影馬上要開映了

我馬上就和你在一起

(2) 在馬背上

馬上比武

清明

中國的二十四節氣之一,在4月4、5或6日。在節日裡人們掃墓和向死者供獻特別祭品

南郭

(1).南面的外城。《左傳·襄公十八年》:“己亥,焚 雍門 及西郭、南郭。” 宋 蘇軾 《泛舟城南會者五人分韻賦詩》之四:“南郭清游繼 顏 謝 ,北窗歸臥等 羲 炎 。” 清 宋琬 《張幼量話金陵賦贈》之二:“名園南郭外,公子命扁舟。” 謝無量 《己酉歲未盡七日自蕪湖溯江還蜀》詩:“東皋淹旅食,南郭竟狂酲。”

(2).指 南郭子綦 。 宋 朱熹 《假山焚香作煙雲掬水為瀑布》詩之一:“獨往但憑 南郭 幾,遠遊休剪 北山 萊。” 明 何景明 《愚庵王公瓖》詩:“早投 南郭 隱,不待《北山文》。” 寧調元 《燕京雜詩》:“ 東方 玩世成飢餓, 南郭 仰天似槁枯。”參見“ 南郭子綦 ”。

(3).指 南郭處士 。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》:“若長風之過籟, 南郭 之吹竽耳。” 范文瀾 注引 劉寔 《崇讓論》:“ 南郭先生 不知吹竽者也。”參見“ 南郭處士 ”。

(4).複姓。 春秋 有 南郭偃 。見《左傳·宣公十七年》。

中長

指相當於一般人的身高。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·永寧寺》:“中有丈八金像一軀,中長金像十軀。” 周祖謨 校釋:“所謂中長者,指與人高度同等之義。”

相思

互相思念,多指男女彼此思慕

茅齋

亦作“茆齋”。茅蓋的屋舍。齋,多指書房、學舍。《南齊書·劉善明傳》:“﹝ 善明 ﹞質素不好聲色,所居茅齋斧木而已,牀榻几案不加剗削。” 唐 孟浩然 《西山尋辛諤》詩:“竹嶼見垂釣,茅齋聞讀書。”《剪燈餘話·幔亭遇仙錄》:“遙知置向茆齋里,夜夜虹光貫紫虛。” 清 唐孫華 《抱灌軒雜興》詩之一:“野岸青蕪合,茅齋白日長。”

秋意

(1).秋季淒清蕭瑟的景觀和氣象。 唐 顏真卿 《贈僧皎然》詩:“秋意 西山 多,別岑縈左次。” 宋 晏殊 《點絳唇》詞:“露下風高,井梧宮簟生秋意。” 清 龔自珍 《水龍吟·題家繡山停琴聽簫圖》詞:“有相思兩字,呼之欲出,秋意裂,冰紋斷。” 許地山 《黃昏後》:“滿山底岩石、樹林、泉水,受著這妙光底賞賜,越覺得秋意闌珊了。”

(2).態度冷淡。 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·委巷叢談》:“﹝ 杭 人﹞有諱本語而巧為俏語者……冷淡曰秋意,無言默坐曰出神。”

可是

(1) ——連線分句、句子或段落,表示轉折關係,常和前面的“雖然”相呼應;先由“雖然”引出一層意思,後用“可是”一轉,引出相反或不一致的意思。相當於“但是”

他雖然有病,可是仍繼續工作

(2) 然而

可是他錯了

(3) 真是;實在是

要論人家姚大叔,老成持重,又有骨氣,可是百里挑一。—— 楊朔《三千里江山》

(4) 卻是

現在可是換了一個說法了

(5) 是否

卻從鼻尖跑下,又用冷舌頭來舐我的嘴唇了,不知道可是表示親愛。——魯迅《野草》

(6) 還是

你這魚是賣的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博魚》

良宵

(1).景色美好的夜晚。 唐 皇甫冉 《秋夜宿嚴維宅》詩:“世故多離別,良宵詎可逢。” 金 段克己 《中秋》之二:“良宵方喜故人共,醉語那知鄰舍驚。” 清 李漁 《奈何天·慮婚》:“良宵莫把銀釭照,最喜相逢似夢中。” 郭沫若 《長春集·游埃及雜吟之三》:“ 春申 相仿佛,煮茗話良宵。”

(2).長夜;深夜。 唐 李嶠 《餞駱四》詩之二:“甲第驅車入,良宵秉燭游。” 後蜀 顧夐 《玉樓春》詞:“鎮長獨立到黃昏,卻怕良宵頻夢見。”

(3).指元宵節的夜晚。 明 無心子 《金雀記·探春》:“千門萬戶樂新春,三五良宵月掛銀。聞道 洛陽 燈似錦,出門俱是看燈人。” 貝青喬 《咄咄吟》:“漫道 狄 家銅面具,良宵飛騎奪 崑崙 。”

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