原文
幽尋忽覺暗香吐,竹西知有梅花塢。
一枝試摘與君看,念君明日當離楚。
戛然飛去若驚鴻,棄擲自嗟如臥鼓。
遙知旅枕生清夢,夢到江南春好處。
蒼杉拂雲煙翠深,為吊大雄山下虎。
我識山中因褊頭,骨目清堅貌淳古。
便欲閒提折腳鐺,柏子庵邊結茅住。
行看談笑起雲門,海上橫行如乃祖。
詩詞問答
問:《復用前韻送不群歸黃櫱見因禪師》的作者是誰?答:釋德洪
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 押詞韻第四部
參考注釋
暗香
梅花的代稱
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。——林逋《山園小梅》
竹西
亭名。在揚州城北門外
竹西佳處,淮左名都。—— 宋· 姜夔《揚州慢》
梅花塢
地名。在 江蘇省 宜興縣 東南三十里。以盛植梅花著名。 唐 陸希聲 有《梅花塢》詩。
一枝
(1).一根枝杈。《莊子·逍遙遊》:“鷦鷯巢於深林,不過一枝。” 晉 張華 《鷦鷯賦》:“其居易容,其求易給,巢林不過一枝,每食不過數粒。”後用以比喻棲身之地。 唐 杜甫 《宿府》詩:“已忍伶俜十年事,強移棲息一枝安。” 宋 曾鞏 《次道子中書問歸期》:“一枝數粒身安穩,不羨雲鵬九萬飛。” 清 方文 《廬山·玉簾泉》詩:“小樓暖可居,他日借一枝。”
(2).一支。一根。用於細長的東西。《兒女英雄傳》第十一回:“等到望見過往的客商到了,一枝響箭便算個號令,大家纔不約而同的下山。” 老舍 《趙子曰》第二:“主席的虎項微俯,拿了一枝香菸。”
(3).一支。一個支派。《景德傳燈錄·元安禪師》:“ 石頭 一枝,看看師滅矣。” 宋 秦觀 《次韻邢敦夫秋懷》之二:“暮有二客至,俱以能禪聞。一枝 惠林 出,一派 智海 分。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》:“剎院寺祖墳,是東門一枝大家公共的,我因葬父母無地,遂葬其傍。”
(4).一支。猶言一隊。《京本通俗小說·馮玉梅團圓》:“正遇著 范 賊一枝游兵,劫奪行李財帛,將人口追得三零四散。”《東周列國志》第六回:“臣當引一枝兵,為 蔡 鄉導。”
明日
明天
明日復明日
明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》
明日徐公來。——《戰國策·齊策》
明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》
當離
芍藥的別名。又名將離。古人用以贈別。 鍾動 《歸途見當離花有賦》:“夾道當離花,含欣故依依。”
戛然
亦作“戞然”。1.象聲詞。 唐 白居易 《畫雕贊》:“軒然將飛,戛然欲鳴。” 宋 蘇軾 《後赤壁賦》:“﹝孤鶴﹞戞然長鳴,掠予舟而西也。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·紅蜥蜴》:“家人共聚一室,聞風聲洶洶,窗櫺戛然,疑即有覆壓之患。” 清 葆光子 《物妖志·狸》:“三更後,戛然有聲,急篝火照視,得一斑貍。”
(2).聲音忽然停止貌。 清 黃軒祖 《游梁瑣記·裕州刀匪》:“但見香菸裊篆,花朵搖盪,戛然曲終。” 丁玲 《母親》四:“花剛剛一傳到 于敏芝 手中,鼓便戛然的一下停住了。”
(3).指事情突然中止。《剪燈餘話·賈雲華還魂記》:“夫人笑曰:‘纔為兄妹,便鍾友愛之情,郎君豈得戛然乎?’” 秦牧 《長街燈語·讀長篇歷史小說<李自成>》:“小說中敘述一事之後,戛然中止,轉述他事,造成讀者懸念。”
(4).出眾貌。 清 阮元 《小滄浪筆談》卷二:“ 同州 鄭勉 詩賦亦戞然出羣,才幾與 宗敬 埒。” 清 平步青 《霞外攟屑·斠書·唐宋文選》:“ 沉下賢 喜為小篇,戛然自異。”
驚鴻
比喻美人體態的輕盈
翩若驚鴻,婉若游龍。——曹植《洛神賦》
棄擲
亂丟亂扔
棄擲邐迤。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
臥鼓
息鼓。常示無戰爭,或戰事已息止。《後漢書·隗囂傳》:“然後還師振旅,櫜弓臥鼓,申命百姓,各安其所。” 李賢 註:“臥猶息也。” 北周 庾信 《移齊河陽執事文》:“自疆場臥鼓,邊鄙收烽,義讓之行,未能朞月。” 唐 錢起 《送李九歸河北》詩:“南州初臥鼓,東土復維城。” 明 劉基 《春秋明經·齊侯襲莒》:“銜枚臥鼓,出 莒 人之不意,自謂一鼓可以得 莒 矣。” 清 龔煒 《巢林筆談·外曾祖葛芝山之死》:“寄語揮毫貴公子,櫜弓臥鼓百年餘。”
遙知
謂在遠處知曉情況。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》詩:“遙知不是雪,為有暗香來。” 金 元好問 《汴禪師自斷普照石為斫以詩見餉為和》之一:“遙知玉音在,洗耳俟研磨。”
旅枕
旅途夜臥。 宋 蘇軾 《二十七日自陽平至斜谷宿於南山中蟠龍寺》詩:“板閣獨眠驚旅枕,木魚曉動隨僧粥。”
清夢
猶美夢。 宋 陸游 《枕上述夢》詩:“江湖送老一漁舟,清夢猶成塞上游。” 宋 文天祥 《覽鏡見須髯消落為之流涕》詩:“青山是我安魂處,清夢時時賦大刀。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·梅女》:“妾少解按摩之術,願盡技能,以侑清夢。” 劉大白 《五一運動歌》:“五一運動,醒來啊! * 人的清夢!”
江南
(1) 長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部
江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》
能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》
春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》
(2) 泛指長江以南
江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》
好處
(1) 對人或事物有利的因素
得到穩定收入的好處
(2) 美好的地方
村逢好處嫌風便,酒到醒來覺夜寒。——鄭谷《舟行詩》
拂雲
觸到雲。極言其高。 北魏 酈道元 《水經注·濁漳水》:“凡諸宮殿門臺隅雉,皆加觀榭,層甍反宇,飛檐拂雲。” 唐 杜甫 《嚴鄭公宅同詠竹》:“但令無翦伐,會見拂雲長。” 明 劉基 《郁離子·九難》:“膾躍湍之魴,炙拂雲之鵲。”
煙翠
(1).青蒙蒙的雲霧。 唐 岑參 《峨眉東腳臨江聽猿懷二室舊廬》詩:“ 峨眉 煙翠新,昨夜秋雨洗。” 唐 黃滔 《奉和翁公堯員外見寄》:“山從南國添煙翠,龍起東溟認夜光。” 宋 蘇軾 《次韻周邠寄<雁盪山圖>》之一:“眼明小閣浮煙翠,齒冷新詩嚼雪風。”
(2).指楊柳。 唐 高蟾 《長門怨》詩之一:“煙翠薄情攀不得,星芒浮艷采無因。”參見“ 煙柳 ”。
大雄
(1).梵文Mahavīra(摩訶毗羅)的意譯。原為古 印度 耆那教對其教主的尊稱。佛教亦用為 釋迦牟尼 的尊號。《法華經·從地踴出品》:“善哉善哉! 大雄世尊 。” 唐 王勃 《<梓州慧義寺碑銘>序》:“仁義沸騰,則 大雄 拯橫流之弊。” 清 魏源 《聖武記》卷五:“ 大雄 涅槃,不聞轉世。”
(2).稱大智大勇的人。 清 唐甄 《潛書·明鑑》:“有大雄以倡之,則長智增勇,撼山沸河,數百年厚建之社稷,如椎卵矣。”
骨目
猶品貌。 宋 蘇洵 《答陳公美》詩:“君亦已有嗣,骨目秀且佳。”
清堅
簡明有力。 清 章學誠 《文史通義·外篇三》:“其所考訂與所發揮,文筆清堅,足以達其所見。”
淳古
淳厚古樸。 唐 高適 《留上李右相》詩:“風俗登淳古,君臣挹大庭。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五:“棺外列置瓦器,皆極淳古。” 明 胡應麟 《詩藪·雜言》:“按四章體氣如一,皆四字為句,辭雖淳古,而意極典明,當出一人之手,是為 鄒 作無疑。” 魯迅 《墳·我之節烈觀》:“譬如甲男引誘乙女,乙女不允,便是貞節,死了,便是烈;甲男並無惡名,社會可算淳古。”
折腳鐺
斷腳鍋。 唐 段成式 《酉陽雜俎·雷》:“騞然墜地,變成熨斗、 * 、小折腳鐺焉。”《景德傳燈錄·汾州大達無業國師》:“茅茨石室,向折腳鐺子裡煮飯喫過三十二十年,名利不乾懷,財寶不為念,大忘人世,隱跡巖叢。” 清 錢謙益 《送瞿稼軒給事南還》詩:“橛頭船里新茶灶,折腳鐺邊舊佛龕。”亦省作“ 折鐺 ”。 清 黃宗羲 《顧玉書墓志銘》:“憔悴江湖,紅米折鐺。”
柏子
即柏子香。 明 徐霖 《繡襦記·竹林祈嗣》:“瑞草滿瑤階,白鶴飛來,香焚柏子碧雲開。” 清 澹歸 《風流子·上元風雨》詞:“吾無恙,一爐焚柏子,七盌覆松濤。”參見“ 柏子香 ”。
結茅
亦作“ 結茆 ”。編茅為屋。謂建造簡陋的屋舍。 南朝 宋 鮑照 《觀圃人藝植詩》:“抱鍤壠上餐,結茅野中宿。” 宋 蘇軾 《新居》詩:“結茅得茲地,翳翳村巷永。” 清 張岱 《陶庵夢憶·表勝庵》:“ 爐峯 石屋,為一 金和尚 結茆守土之地。” 清 趙翼 《甌北詩話·杜少陵詩》:“ 儋州 則又結茅與 黎 人雜居,亦隨地營宅。”
行看
(1).且看。 唐 韓愈 《郴州祈雨》詩:“行看五馬入,蕭颯已隨軒。” 明 高明 《琵琶記·才俊登程》:“行看取,朝 紫宸 , 鳳池 鰲禁聽絲綸。”取,得。助詞。
(2).復看,又看。 唐 賈島 《送去華法師》詩:“默聽鴻聲盡,行看葉影飛。”
談笑
說笑;又說又笑
談笑有鴻儒。——唐· 劉禹錫《陋室銘》
談笑間。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
起雲
雲的生成;轉陰
下雨之前起雲
海上
(1).海邊;海島。《呂氏春秋·恃君》:“ 柱厲叔 事 莒敖公 ,自以為不知而去,居於海上,夏日則食菱芡,冬日則食橡栗。”《史記·平津侯主父列傳》:“﹝ 公孫弘 ﹞家貧,牧豕海上。”《後漢書·荀爽傳》:“﹝ 荀爽 ﹞後遭黨錮,隱於海上,又南遁 漢 濱。” 明 陸深 《春雨堂隨筆》:“予家海上,園亭中喜種雜花。”
(2).指湖濱。《文選·江淹<恨賦>》:“遷客 海 上,流戍 隴 陰。” 李善 注引《漢書》:“ 匈奴 乃徙 蘇武 北海 上無人處。”
(3).海面上。《漢書·郊祀志上》:“及 秦始皇 至海上,則方士爭言之。” 南朝 梁 沉約 《夕行聞夜鶴》詩:“愍海上之驚鳧,傷雲閒之離鶴。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐進士見寄次韻》:“意超海上鷹,運跼轅下駒。”
(4).指 上海 。猶言 滬 上。《海上花列傳》第一回:“只因 海 上自通商以來,南部煙花日新月盛。” 馮自由 《中國教育會與愛國學社》:“壬寅春,旅 滬 志士 餘杭 章炳麟 ……因聯絡 海 上有志之士,發起中國教育會為策動機關。” 王旡生 《論小說與改良社會之關係》:“吾聞 海 上諸君子,發大願合大力,既賡續此報,復求所以改良者,吾未嘗不為之距躍三百,喜而不寐也。”
橫行
(1) 不循阡陌,跨越田畝而行
(2) 依仗暴力做壞事
在世界上橫行的 * 勢力
(3) 以掠奪的方式游遍
曾在西部公路上橫行一時的惡棍
(4) 縱橫馳騁,所向無阻
當橫行天下。——《資治通鑑》
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