許院判輓歌二首·其一原文
越人生死術，何事不長年。
仙跡壺中隱，神方肘後傳。
遺忠猶藥石，故里自風煙。
應是軒農佐，相將去九天。
詩詞問答
問：許院判輓歌二首·其一的作者是誰？答：王立道
問：許院判輓歌二首·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：許院判輓歌二首·其一是什麼體裁？答：五律
問：王立道的名句有哪些？答：王立道名句大全
注釋
1. 五言律詩 押先韻
參考注釋
越人
(1).疏遠的人。《商君書·修權》：“故 堯 舜 之位天下也，非私天下之利也，為天下位天下也。論賢舉能而傳焉，非疏父子親越人也，明於治亂之道也。” 宋 蘇洵 《兵制》：“及於 五代 ， 燕 帥 劉守光 又從而為之，黥面湼手之制，天下遂以為常法，使之判然不得與齊民齒，故其人益復自棄，視齊民如越人矣。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·癸酉之變》：“以天潢貴胄之近，而漠然如越人之視，亦可謂無心肝人矣。”
(2). 戰國 時名醫 扁鵲 名。《史記·扁鵲倉公列傳》：“ 扁鵲 ……姓 秦 氏，名 越人 。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“故 越人 見 齊桓 不振之徵於未覺之疾， 箕子 識 殷 人 鹿臺 之禍，於象箸之初。” 宋 蘇軾 《和劉道原詠史》：“ 吳 客漫陳《豪士賦》， 桓侯 初笑 越人 方。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·劉海石》：“久不晤，豈精 越人 術耶？”
生死
(1) 生存和死亡
生死攸關的問題
(2) 預言命運的
他認為什麼時候死是在生死簿上早就注定的
何事
(1).什麼事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩：“問我勞何事？沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩：“愁吟與獨行，何事不傷情？”《朱子語類》卷八：“陽氣發處，金石亦透，精神一到，何事不成？”
(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補其缺，何事官外置官？” 宋 劉過 《水調歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事痴呆漢，到處逢佳麗？”
長年
(1) 〈方〉∶船的主人
(2) 船工
(3) 指老年人
仙跡
仙人的遺蹟或行蹤。 北魏 酈道元 《水經注·廬江水》：“山四方周四百餘里，疊鄣之巖萬仞，懷靈抱異，苞諸仙跡。”《剪燈餘話·幔亭遇仙錄》：“﹝ 杜僎成 ﹞拜受什襲，辭歸，……越數年，乃棄妻子，攜仙跡，遨遊名山，罕與人接。” 清 薛福成 《庸盦筆記·蓬萊仙跡》：“ 登州 蓬萊閣 ，頗多仙跡，士人往往有所見聞。”
中隱
指閒官。 唐 白居易 《中隱》詩：“大隱住朝市，小隱入丘樊。丘樊太冷落，朝市太囂諠。不如作中隱，隱在留司官。” 宋 蘇軾 《六月二十七日望湖樓醉書五絕》之五：“未成小隱聊中隱，可得長閒勝暫閒。” 元 耶律楚材 《和摶霄韻代水陸疏文因其韻為十詩》之五：“中隱冷官閒況味，歸心無日不山林。”
神方
(1).神奇的方術。《晉書·藝術傳·吳猛》：“﹝ 吳猛 ﹞年四十，邑人 丁義 始授其神方。”《晉書·藝術傳論》：“或假靈道訣，或受教神方，遂能厭勝禳災，隱文彰義。”
(2).謂仙方，驗方。 南朝 梁 沉約 《郊居賦》：“指 鹹池 而一息，望瑤臺而高騁；匪爽言以自姱，冀神方之可請。” 唐 方乾 《題龍瑞觀兼呈徐尊師》詩：“世人莫識神方字，仙鳥偏棲藥樹枝。”《 * 詞話》第五四回：“神方得自 蓬萊島 ，詠訣傳從 少室君 。” 老舍 《駱駝祥子》十九：“到 娘娘廟 ，她求了個神方：一點香灰之外，還有兩三味草藥。”
肘後
謂隨身攜帶的。指醫書或藥方。 唐 杜甫 《寄張十二山人》詩：“肘後符應驗，囊中藥未陳。” 前蜀 貫休 《宿赤松山觀題道人水閣兼寄郡守》詩：“珠殿香軿倚翠稜，寒棲吾道寄 孫登 ，豈應肘後終無分，見説仙中亦有僧。” 明 唐順之 《題贈施心菊醫士》詩：“肘後傳方多已試，鼎中留藥不嫌貧。” 清 方文 《京口訪鄔沂公感舊》詩：“獨憐肘後方書在，我欲從君隱市門。”參見“ 肘後方 ”。
遺忠
(1).謂留下忠跡。《文選·班固＜典引＞》：“但有浮華之詞，不周於用，至於疾病而遺忠。” 李周翰 註：“謂將死之時，述天子之德，遺其忠跡而死。”
(2).指留下的忠跡。 宋 曾鞏 《華不注山》詩：“ 醜父 遺忠無處問，空餘一掬野泉甘。” 宋 朱熹 《次韻陳休齋懷古堂》：“好句看猶在，遺忠愴已休。” 章炳麟 《訄書·哀焚書》：“夫患臣僚之攜貳，則襃遺忠以炫之。”
藥石
古時指冶病的藥物和砭石,後比喻規勸別人改過向善
供其藥石之費。——《周書·李弼傳》
孟孫之惡我也,藥石也。——《左傳·襄公二十三年》
故里
舊時的門巷故居。指故鄉,老家
早思歸故里,華發等閒生。——唐· 李中《送人南遊》
風煙
風塵、煙霧;雲氣
城闕輔三秦,風煙望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
風煙俱淨,天山共色。——吳均《與朱元思書》
應是
(1).料想是；應當是。 唐 李白 《清平樂》詞：“應是天仙狂醉，亂把白雲揉碎。” 宋 蘇軾 《卜運算元·感舊》詞：“莫惜尊前仔細看，應是容顏老。” 明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩：“應是前後身，神會造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回：“據此一説，自然應是父親更重。”
(2).凡是，所有。
相將
(1) 相隨,相伴
兩個相將旅遊
(2) 將近,行將
有秦兵二十萬圍了 晉城 韓國,相將半月有餘。——《秦併六國平話》
九天
天的最高處,形容極高。傳說古代天有九重。也作“九重天”、“九霄”
馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》
詩詞推薦
名句推薦
