安得驊騮歸道路，不甘楩梓滯蒿萊

名句出處

出自宋代彭汝礪的《寄潤之弟兼附呈伯兄·其三》

全文：
風規落落已非俗，氣宇堂堂知有才。
安得驊騮歸道路，不甘楩梓滯蒿萊。
青陽路徑新萌柳，白雪林亭欲放梅。
願逐羽翰歸故國，相從歌酒趁春來。

彭汝礪詩詞大全

參考注釋

驊騮

亦作“ 驊駵 ”。 周穆王 八駿之一。泛指駿馬。《荀子·性惡》：“驊騮騹驥纖離緑耳，此皆古之良馬也。” 楊倞 註：“皆 周穆王 八駿名。”《史記·秦本紀》：“ 造父 以善御幸於 周繆王 ，得驥、溫驪、驊駵、騄耳之駟，西廵狩，樂而忘歸。” 唐 耿湋 《上將行》：“櫪下驊騮思鼓角，門前老將識風雲。” 宋 周必大 《二老堂雜誌·井蛙驊騮》：“井蛙不可以語海，其見小也；驊騮不可以捕鼠，其用大也。小大雖殊，其不適用一也。” 清 李漁 《蜃中樓·義舉》：“恨不得一步驊騮騁到 瀟湘 。” 柳亞子 《叔老病中惠題＜羿樓客籍＞第一冊次韻奉和》：“搖筆書生盛唱酬，天馬行空似驊騮。”

道路

供人馬車輛通行的路;兩地之間的通道。也用於比喻事物發展或為人處世所遵循的途徑

人生道路

自張材村以東道路皆官軍所未嘗行。——《資治通鑑·唐紀》

頒白者不負戴於道路矣。——《孟子·梁惠王上》

不甘

不肯;非心所願

不甘人下

楩梓

(1).黃楩樹與梓樹。兩種大木。 漢 陸賈 《新語·資質》：“處地楩梓，賤於枯楊。”《書·禹貢》“齒革羽毛惟木” 孔 傳：“木，楩梓豫章。”

(2).比喻棟樑之材。 王闓運 《哀江南賦》：“ 楚 中楩梓， 江 左 葛 王，莫不雍容，文翰希風。”

蒿萊

(1).野草；雜草。《韓詩外傳》卷一：“ 原憲 居 魯 ，環堵之室，茨以蒿萊。”《後漢書·獨行傳·向栩》：“﹝ 向栩 ﹞及到官，略不視文書，舍中生蒿萊。” 唐 杜甫 《夏日嘆》詩：“萬人尚流冗，舉目惟蒿萊。” 魯迅 《集外集·＜無題＞詩》：“萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀。”

(2).草野。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三一：“戰士食糟糠，賢者處蒿萊。” 唐 岑參 《送杜佐下第歸陸渾別業》詩：“還須及秋賦，莫即隱蒿萊。” 黃侃 《效庾子山＜詠懷＞》：“我本蒿萊人，焉能知治亂？”