和歌遠屬鈞樞舊,禊帖間存爵里賢

宋祁奉和宮師相公流杯亭詩並太傅相公樞密太尉和

名句出處

出自宋代宋祁的《奉和宮師相公流杯亭詩並太傅相公樞密太尉和》

全文:
築岩春脈下飛泉,林閣留賓敞慶筵。
流水環階智者樂,醇醪飲吏相君權。
和歌遠屬鈞樞舊,禊帖間存爵里賢
此地勝游誰復見,醉波深映六符天。

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參考注釋

和歌

亦作“ 和哥 ”。 日本 的一種詩歌體。原有長歌和短歌之分,短歌附在長歌后面。後短歌單獨發展,並取代長歌。長歌句數不限,五音句和七音句交替使用,再以七音句結尾。短歌每首五句,共三十一音,音節排列為五七五七七。現 日本 詩人所寫和歌多為短歌。 郭沫若 《太戈爾來華的我見》:“在 日本 那種盆栽式的自然中,發生了 日本 的俳句與和歌。”

亦作“ 和哥 ”。1.應和他人之歌聲而歌唱。《魏書·文成文明皇后馮氏傳》:“ 高祖 帥羣臣上壽,太后忻然作歌,帝亦和歌。” 清 顧炎武 《贈錢行人邦寅》詩:“ 南徐 游歷地,儻有和歌辰。”

(2).指多人應和而重複吟唱的一節歌曲。 許地山 《暾將出兮東方》:“‘君不見--暾將出兮東方……’往後又跟著一節和歌:‘暾將出兮東方。’”

(3).指酬和的詩歌。 明 王世貞 《黃中貴園亭小燕》詩:“莫輕錢積破,帶馬贈和哥。”

遠屬

血統疏遠的親屬。 宋 曾鞏 《永興尉章佑妻夫人張氏墓志銘》:“其為人尊,極於慈,推於其疏宗遠屬之間。”

鈞樞

指國事重任。 唐 韓愈 《示兒》詩:“凡此座中人,十九持鈞樞。”

禊帖

《蘭亭序》帖的別稱。 晉 王羲之 著名行書法帖之一。以帖中有 蘭亭 修禊事語,故名。 宋 周密 《志雅堂雜鈔·圖畫碑帖》:“ 龔聖予 云:《禊帖》有 大業 間石本,其後有 隋 諸臣銜位。然則在 智永 未藏之先,此帖亦嘗入御府。” 明 劉元卿 《賢奕編·應諧》:“ 子固 ( 趙子固 )披濕衣立淺水中,手持《禊帖》語人曰:‘《蘭亭》在此,餘不足問。’” 清 姚鼐 《錢舜舉蕭翼賺蘭亭圖》詩:“ 越 僧世得 鍾 張 法,頭白朝朝摹《禊帖》。”

爵里

官爵和鄉里。 南朝 梁元帝 《<懷舊志>序》:“故備書爵里,陳懷舊焉。” 唐 劉知幾 《史通·六家》:“若乃帝王無紀,公卿缺傳,則年月失序,爵里難詳,斯並昔之所忽,而今之所要。”《剪燈新話·金鳳釵記》:“生言其父姓名爵里及己乳名,方始記認。” 清 吳熾昌 《客窗閒話初集·明武宗遺事》:“ 林 感悅揖謝,問帝爵里,以便往拜。”

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