名句出處
出自元代王丹桂的《奼鶯嬌 贈油麵王廣道》
全文:
廣道王三,天賦精誠藝。
將油麵、和調運制。
應物番番,但做造由心意。
依理。
鍛鍊在、長生爐內。
按候知時,拈出真奇異。
光明燦、馨香馥鼻。
試與嘗來,又別是、甘甜味。
妙矣。
堪獻入、仙家筵會。
名句書法欣賞
參考注釋
應物
(1).順應事物。《莊子·知北游》:“邀於此者,四枝彊,思慮恂達,耳目聰明,其用心不勞,其應物無方。” 鍾泰 發微:“‘應物無方’,言不執滯也。”《史記·太史公自序》:“與時遷移,應物變化,立俗施事,無所不宜。” 宋 歐陽修 《道無常名說》:“無常以應物為功,有常以執道為本。”《西遊記》第二回:“這猴王自從了道之後,身上有八萬四千毛羽,根根能變,應物隨心。”
(2).猶言待人接物。《晉書·外戚傳·王濛》:“虛己應物,恕而後行。”《隋書·循吏傳·劉曠》:“ 劉曠 ,不知何許人也。性謹厚,每以誠恕應物。” 明 孫柚 《琴心記·挑動春心》:“你看他清標應物,如春月之濯柳;英氣逼人,似野鶴之出羣。” 清 姚鼐 《揚雄<太玄>目錄序》:“雖庸愚不肖,苟筮之而見所以處事應物者,皆合乎聖人之道也。”
番番
(1).一次又一次。 宋 蘇軾 《新灘》詩:“白浪橫江起,槎牙似雪城。番番從高來,一一投澗坑。”《西遊記》第九四回:“﹝長老﹞怒聲叫道:‘ 悟空 !你這猢猻,番番害我!’” 陳毅 《大柳苑春遊》詩:“為惜春殘共舉杯,番番風雨苦相催。”
(2).次次;事事。參見“ 番番是福 ”。
勇武貌。《書·秦誓》:“番番良士,旅力既愆,我尚有之。” 孔 傳:“勇武番番之良士,雖眾力已過老,我今庶幾欲有此人而用之。” 明 何景明 《詠懷》之三:“番番白馬郎,皎皎青樓娼。” 魯迅 《集外集拾遺補編·<越鐸>出世辭》:“繼自今而天下興亡,庶人有責,使更不同力合作,為 華 土謀,復見瘠弱槁枯,一如往日,則番番良士,其又將誰咎耶?”
白貌。多形容白髮。番,通“ 皤 ”。《史記·秦本紀》:“﹝ 秦穆公 ﹞乃誓於軍曰:‘嗟士卒!聽無譁,余誓告汝。古之人謀黃髮番番,則無所過。’” 張守節 正義:“音‘婆’,字當作‘皤’。皤,白頭貌。言髮白而更黃,故云黃髮番番。” 宋 梅堯臣 《送正仲都官知睦州》詩:“是以世間人,鬢髮易番番。” 清 趙翼 《公相阿文成公輓詩》:“黃髮番番映殿墀,秋風俄報飾巾期。”
做造
(1).製造。 宋 辛棄疾 《唐河傳·傚<花間>體》詞:“晚雲做造些兒雨。折花去,岸上誰家女。” 清 李漁 《凰求鳳·作難》:“我想這許多事故,都是我做造出來的。”
(2).行為。《朱子語類》卷七一:“剛自外來,是所以做造無妄。”
(3).做作,不自然。 金 王若虛 《文辨》:“《邵氏聞見録》云:嘗得 退之 《薛助教誌》石,與印本不同,‘挾一矢’作‘指一矢’……予謂‘指’太做造,不若‘挾’之自然。”
心意
(1) 對人的情意
這禮物是我們的心意
(2) 心中的意思
王丹桂名句,奼鶯嬌 贈油麵王廣道名句