次元叔韻

作者:李正民 朝代:宋代

次元叔韻原文

吳越飄零一葉輕,戰場暫息虎狼爭。

身閒自適琴書樂,耳冷寧聞寵辱驚。

系表對談通妙義,禪源默契滌凡情。

他年更遂茅齊約,重使雲間見弟兄。

詩詞問答

問:次元叔韻的作者是誰?答:李正民
問:次元叔韻寫於哪個朝代?答:宋代
問:次元叔韻是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押庚韻

參考注釋

吳越

(1). 春秋 吳國 與 越國 的並稱。《國語·吳語》:“不修 方城 之內,踰諸夏而圖東國,三歲於 沮 汾 以服 吳 越 。”

(2). 吳 越 兩國時相攻伐,積怨殊深,因以比喻仇敵。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“當初指望做夫妻,誰知變成 吳 越 。” 元 關漢卿 《碧玉簫》曲:“休謊説,不索尋 吳 越 。喒,負心的教天滅。”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》:“我與你恩愛深重,教你穿在身上,恩將讎報,反成 吳 越 ?”

(3).指 春秋 吳 越 故地(今 江 浙 一帶)。 三國 魏 曹植 《責躬詩》:“甘赴 江 湘 ,奮戈 吳 越 。” 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》:“我欲因之夢 吳 越 ,一夜飛度 鏡湖 月。” 清 方文 《宋遺民詠·龔聖予開》:“往來 吳 越 間,傷心舊宗社。”

(4). 五代 十國之一。始祖 錢鏐 ,據有今 江蘇省 西南部、 浙江省 全部和 福建省 東北部,後降於 北宋 。《舊五代史·世襲傳二·錢鏐》:“ 梁祖 革命,以 鏐 為尚父、 吳越 國王。”

飄零

(1) (花葉等)凋謝脫落;飄落

黃葉飄零

(2) 比喻漂泊流落

一葉

(1).一片葉子。《列子·說符》:“ 宋 人有為其君以玉為楮葉者,三年而成…… 列子 聞之曰:‘使天地之生物,三年而成一葉,則物之有葉者寡矣。’” 唐 李白 《贈別舍人弟台卿之江南》詩:“梧桐落金井,一葉飛銀牀。” 元 耶律楚材 《乞茶詩》之三:“玉屑三甌烹嫩蕊,青旗一葉碾新芽。”參見“ 一葉知秋 ”。

(2).比喻小船。 唐 司空圖 《自河西歸山詩》之一:“一水悠悠一葉危,往來長恨阻歸期。” 前蜀 韋莊 《酬吳秀才霅川相送》詩:“一葉南浮去似飛, 楚 鄉雲水本無依。” 宋 蘇軾 《贈邵道士》詩:“相將乘一葉,夜下 蒼梧 灘。” 明 宋濂 《龍眠居士畫十八應真相贊》:“未入水時,一葉已渡。”

(3).一頁。

戰場

交戰的場所

開赴戰場

身外即戰場。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

暫息

風或暴風雨的暫時停息或減弱

雨的暫息

虎狼

比喻窮凶極惡的人

自適

自我舒適

耳冷

聽覺不靈敏。《類說》卷四十引 唐 張鷟 《朝野僉載》:“ 孟弘微 對 宣宗 曰:‘陛下何以不知有臣,不以文字召用?’帝怒曰:‘朕耳冷不知有卿。’翊日,諭輔臣曰:‘此臣躁妄,欲求內相。’乃黜之。”按, 鷟 為 武后 時人, 宣宗 字或誤。 唐 白居易 《城鹽州》詩:“東西亘絶數千里,耳冷不聞胡馬聲。” 明 章懋 《與林亨大書》:“耳冷誨言,闊焉二紀,嚮往之懷,如水東注。”

寵辱

榮寵與恥辱。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·棲逸》:“ 阮光祿 在 東山 ,蕭然無事,常內足於懷。有人以問 王右軍 , 右軍 曰:‘此君近不驚寵辱,雖古之沉冥,何以過此。’” 唐 陳子昂 《夏日暉上人房別李參軍崇嗣》詩:“是非紛妄作,寵辱坐相驚。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》:“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。”

系表

謂言辭之外。 北周 庾信 《哀江南賦》:“聲超於繫表,道高於 河上 。” 宋 王禹偁 《槖籥賦》:“槖之用,則飛霆走電;籥之運,則如塤如箎。信天地之義若此,而槖籥之理在茲,得不求諸繫表,取自無間。” 宋 歐陽修 《賀文參政啟》:“恭以某人學通繫表,識照幾先,懿文為大國之光華,偉望乃一時之柱石。” 明 楊慎 《丹鉛雜錄·系表》:“繫表二字,人多不解所出。按《晉春秋》 荀粲 曰:‘立象以盡意,非通乎象外者也;繫辭以盡言,非言乎繫表者也。象外之意,繫表之言,固藴而不出矣。’”

妙義

微妙的義理。 南朝 梁簡文帝 《請幸同泰寺開講》:“被微言於王舍,集妙義於寳坊。” 南朝 陳 徐陵 《丹陽上庸路碑》:“後王降德,於眾兆民,高文象緯,妙義幾神。” 清 吳偉業 《贈蒼雪》詩:“稽首香花巖,妙義足今古。”

禪源

禪門的根本道理。 唐 宗密 《<禪源諸詮集>都序》:“《禪源諸詮集》者,寫録諸家所述詮表禪門根源道理,文字句偈,集為一藏,以貽後代,故都題此名也。禪是 天竺 之語,具雲禪那, 中華 翻為思維修,亦名靜慮,皆定慧之通稱也。源者,是一切眾生本覺真性,亦名佛性,亦名心地。悟之名慧,修之名定。定慧通稱為禪那。此性是禪之本源,故云禪源。”

默契

(1) 心聲情意暗相符合

我們之間的一個默契

(2) 默默承認的條件、限定或規定

在同意戰後恢復原狀的默契下準許戰爭期間犁掘便道

凡情

凡人的情感欲望。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷二:“ 劉夫人 又告 子良 曰:‘夫神仙雖通玄,感徹則易,但凡情虛微,不能招其感耳。’” 宋 趙令畤 《商調蝶戀花》詞:“麗質仙娥生月殿。謫向人間,未免凡情亂。”《紅樓夢》第一一一回:“因我看破凡情,超出情海,歸入情天,所以太虛幻境‘痴情’一司,竟自無人掌管。” 太平天囯 洪秀全 《原道救世歌》:“凡情脫盡天情顯,自古為人當自強。”

他年

(1).猶言將來,以後。《左傳·成公十三年》:“ 曹 人使公子 負芻 守…… 負芻 殺其大子而自立也,諸侯乃請討之。 晉 人以其役之勞,請俟他年。” 唐 杜牧 《寄題甘露寺北軒》詩:“他年會著荷衣去,不向山僧道姓名。” 清 龔自珍 《乙酉十二月十九日得漢鳳紐白玉印一枚喜極賦詩》:“引我飄搖思,他年能不能?”

(2).往年;以前。 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二:“聖主他年貴,邊心此日勞。” 唐 韓愈 《祭虞部張員外文》:“他年諸人,莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》詩:“他年誰識我,心跡在 徐州 。”

重使

(1).負有全權重任的使臣。《史記·平原君虞卿列傳》:“不如發重使為媾。”《後漢書·班固傳下》:“故自 建武 之世,復脩舊典,數出重使,前後相繼。”

(2).加重役使。《商君書·墾令》:“祿厚而稅多,食口眾者,敗農者也。則以其食口之數賤而重使之,則辟淫游惰之民無所於食。”

雲間

松江府的別稱。現在上海松江縣一帶。因西晉文學家陸雲(字士龍,家在松江府治所在地華亭)對客自稱“雲間陸士龍”而得名

弟兄

(1) 弟弟和哥哥

親弟兄

(2) 也用作朋友之間的稱呼

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