名句出處
出自宋代張栻的《中夜祝融觀月》
全文:
披衣凜中夜,起步祝融巔。
何許冰雪輪,皎皎飛上天。
清光正在手,空明浩無邊。
群峰儼環列,玉樹生瓊田。
白雲起我旁,兩腑風翩翩。
舉酒發浩歌,萬籟為寂然。
寄言平生友,誦我山中篇。
名句書法欣賞
參考注釋
環列
環圍排列
將軍朝環列的侍衛看了幾眼,走了
玉樹
(1).神話傳說中的仙樹。 唐 李白 《懷仙歌》:“仙人浩歌望我來,應攀玉樹長相待。” 金 元好問 《幽蘭》詩:“鈞天帝居清且夷,瑤林玉樹生光輝。”
(2).用珍寶製作的樹。《漢武故事》:“上( 漢武帝 )於是於宮外起 神明殿 九間……前庭植玉樹。植玉樹之法,葺珊瑚為枝,以碧玉為葉,花子或青或赤,悉以珠玉為之。” 北周 庾信 《謝滕王集序啟》:“ 甘泉宮 里,玉樹一叢, 玄武闕 前,明珠六寸。” 宋 歐陽修 《漢宮》詩:“玉樹人間老,珊瑚海底生。” 寧調元 《偶成》詩:“銅駝寂寂迷衰草,玉樹依依戀夕陽。”
(3).槐樹的別稱。《三輔黃圖·漢宮》:“ 甘泉谷 北岸有槐樹,今謂玉樹。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下:“ 雲陽縣 界多 漢 離宮故地,有樹似槐而葉細,土人謂之玉樹。”
(4).美麗的樹。 唐 宋之問 《折楊柳》詩:“玉樹朝日映,羅帳春風吹。” 元 薩都剌 《望金陵》詩:“春風玉樹留歌韻,暮日青山立畫屏。” 清 劉獻廷 《斐園松》詩:“白玉堂前緑玉樹,橫空百尺寒颼飀。”
(5).白雪覆蓋的樹。 唐 李白 《對雪獻從兄虞城宰》詩:“庭前看玉樹,腸斷憶連枝。” 元 薩都剌 《釣雪圖》詩:“村南村北人跡斷,山前山後玉樹迷。” 清 金人瑞 《對雪次韻》:“玉樹誠堪愛,冰肌已久夸。” 瞿秋白 《赤都心史·兵燹與弦歌》:“﹝赤旗﹞時時招拂,蕩漾著四周霜枝玉樹間的晨光。”
(6). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 謝太傅 問諸子姪:‘子弟亦何預人事,而正欲使其佳?’諸人莫有言者。 車騎 答曰:‘譬如芝蘭玉樹,欲使其生於階庭耳。’”後以“玉樹”稱美佳子弟。 唐 杜甫 《題柏大兄弟山居屋壁》詩之一:“叔父朱門貴,郎君玉樹高。”《二刻拍案驚奇》卷三:“那翰林生得儀容俊雅,性格風流;所事在行,諸般得趣,真乃是天上謫仙,人中玉樹。” 郁達夫 《遲桂花》:“可是我那年老的母親,卻仍是雄心未死,還在想我結一頭親,生下幾個玉樹芝蘭來,好重振重振我們的這已經墜落了很久的家聲。”
(7). 南朝 陳後主 所作歌曲《玉樹後庭花》的省稱。 唐 李商隱 《陳後宮》詩:“壽獻金莖露,歌翻‘玉樹’塵。” 元 孫周卿 《蟾宮曲·自樂》曲:“低歌‘玉樹’,爛醉金釵。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞:“遺蹤陌上有銅駝,‘玉樹’夜深歌。”
瓊田
(1).傳說中能生靈草的田。《十洲記·祖洲》:“ 鬼谷 先生云:‘此草是 東海 祖洲 上,有不死之草,生瓊田中,或名為養神芝。其葉似菰,苗叢生,一株可活一人。’” 北周 庾信 《周趙國公夫人紇豆陵氏墓志銘》:“胡香四兩,嗟西域之使稀;靈草一枝,恨瓊田之路絶。” 唐 顧況 《朝上清歌》:“瓊田瑤草,壽無涯些。” 清 朱瑄 《祖龍引》:“瓊田倘致長生草,眼見諸侯盡入 關 。”
(2).傳說中種玉之田。 宋 朱熹 《公濟惠山蔬四種並以佳篇來貺因次其韻·芹》:“瓊田何日種,玉本一時生。”參見“ 玉田 ”。
(3).形容瑩潔如玉的江湖、田野。 南朝 陳 張正見 《詠雪應衡陽王教》:“九冬飄遠雪,六出表豐年。 睢陽 生玉樹, 雲夢 起瓊田。” 宋 歐陽修 《滄浪亭》詩:“風高月白最宜夜,一片瑩浄鋪瓊田。” 元 尹廷高 《次韻蘭室玉皇閣觀雪》:“大千世界天花墜,百萬人家玉色同。極目不知雲盡處,瓊田遙接海門東。” 清 納蘭性德 《玉泉十二韻》:“蛟龍蟠翠島,雁鶩起瓊田。”
張栻名句,中夜祝融觀月名句