示曇禪者

示曇禪者原文

數椽茅屋海門邊，雲水生涯祇任緣。

逸足懶收支遁馬，清香聊種遠公蓮。

欲乾世上千鍾祿，何似林間一覺眠。

異日果來期款曲，為君芥子納三千。

詩詞問答

問：示曇禪者的作者是誰？答：釋懷深
問：示曇禪者寫於哪個朝代？答：宋代
問：示曇禪者是什麼體裁？答：七律
問：釋懷深的名句有哪些？答：釋懷深名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻

參考注釋

茅屋

用蘆葦、稻草等苫蓋屋頂的簡陋房子

海門

海口。內河通海之處。 唐 韋應物 《賦得暮雨送李胄》：“海門深不見，浦樹遠含滋。” 宋 吳琚 《酹江月·觀潮應制》詞：“晚來波靜，海門飛上明月。”《三元里人民抗英鬥爭史料·＜重陽前四日山響樓憑眺書感＞詩》：“驅駕洪濤羽翼振，海門無計限飛輪。”

雲水

(1).雲與水。 唐 杜甫 《題鄭十八著作丈故居》詩：“ 台州 地闊海冥冥，雲水長和島嶼青。” 宋 陸游 《長相思》詞：“雲千重，水千重，身在千重雲水中。” 明 賈仲名 《金安壽》第三折：“這堝里雲水林巒，甚么去處。”

(2).謂漫遊。漫遊如行雲流水的飄泊無定，故稱。 唐 黃滔 《寄湘中鄭明府》詩：“莫耽雲水興，疲俗待君痊。” 明 高啟 《太湖》詩：“我性好游觀，夙負雲水債。” 清 施峻 《中途見雁》詩：“雲水家何在，風塵味已諳。”

(3).指僧道。僧道雲遊四方，如行雲流水，故稱。 唐 項斯 《日東病僧》詩：“雲水絶歸路，來時風送船。”《宋史·方技傳下·莎衣道人》：“帝歲命內侍即其居設千道齋，合雲水之士，施予優普。” 明 李中馥 《原李耳載·尋親誠感》：“ 原 邑 趙孝子 名 威晉 ，其父好黃冠術，遇全真雲水，無不以禮下之。”

(4).河流名。在今 廣東省 樂昌縣 南境。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》：“ 林水 自源西注於 瀧水 ，又與 雲水 合。”

生涯

(1) 指從事某種活動或職業的生活

從石磊溝回來以後, 黃老媽媽就重又過起了討飯生涯。——《黨員登記表》

(2) 指賴以維持生活的產業、財物

生涯罄盡

逸足

(1).猶疾足。 漢 傅毅 《舞賦》：“良駿逸足，蹌捍凌越。”《三國志·吳志·龐統傳》：“ 陸子 可謂駑馬有逸足之力， 顧子 可謂駑牛能負重致遠也。” 郭沫若 《楚霸王 * 》：“馬像是恨那眼前的 長江 限制了它的逸足，屹立著不斷地把前蹄在石磧上蹴。”

(2).指駿馬。《宋書·謝莊傳》：“藴籋雲之鋭景，戢追電之逸足。” 明 高啟 《車過八崗》詩：“安得駕逸足，平野超飛煙。”

(3).比喻出眾的才能或人才。 唐 劉長卿 《灞東晚晴簡同行薛棄朱訓》詩：“二賢誠逸足，千里陪征駕。” 宋 陳師道 《代祭曹令文》：“駸駸逸足，度 謝 超 鮑 。” 明 王稚登 《丹青志·逸品·兩陳君》：“若夫翠辨紅尋，葩分蕊析，此俗工之下技，非可以語高流之逸足也。”

收支

指財物的收入與支出

收支平衡

清香

清淡的香味

則有荷葉之清香。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

遠公

晉 高僧 慧遠 ，居 廬山 東林寺 ，世人稱為 遠公 。 唐 孟浩然 《晚泊潯陽望廬山》詩：“嘗讀 遠公 傳，永懷塵外蹤。” 宋 梅堯臣 《訪礦坑老僧》詩：“莫貰 遠公 酒，余非 陶令 賢。” 清 秦朝釪 《消寒詩話》四一：“ 遠公 置酒， 佛印 燒豬，真正名士，佛亦當少恕。”

世上

世界上;人間

世上無難事,只怕有心人

千鍾

(1).極言糧多。古以六斛四斗為一鍾，一說八斛為一鍾，又謂十斛為一鍾。《孔子家語·致思》：“ 季孫 之賜我粟千鍾也，而交益親。”《史記·貨殖列傳》：“屠牛羊彘千皮，販穀千鍾，薪稾千車。” 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》：“猶託萬鈞於尺舟之上，求千鍾於升合之中。”

(2).指優厚的俸祿。《史記·魏世家》：“ 魏成子 以食祿千鍾，什九在外，什一在內。” 宋 陸游 《破陣子》詞：“仕至千鍾良易，年過七十常稀。” 明 徐霖 《繡襦記·墮計消魂》：“你且努力加餐，祿享千鍾自有時。”

(3).千盅，千杯。極言酒多或酒量大。《孔叢子·儒服》：“ 堯 舜 千鍾， 孔子 百觚。” 明 沉受先 《三元記·斗東》：“邂逅相逢，情懷更濃，通霄暢飲千鍾，人生不飲總成空。” 清 袁於令 《西樓記·疑迷》：“酒逢知己千鍾少，話不投機半句多。”

(4).鐘律名。《呂氏春秋·侈樂》：“ 宋 之衰也，作為千鍾。” 高誘 註：“鐘律名。”

何似

(1).如何；怎樣。《北史·崔伯謙傳》：“朝貴行過郡境，問人太守政何似？” 唐 張九齡 《敕幽州節度張守珪書》：“卿比疹疾，今復何似？宜善將療，不得自勤。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“先生：在坐之友，比來工夫何似？”

(2).何如，比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕台》詩之二：“何似 章華 畔，空餘禾黍生？” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞：“妃子將軍瞋未已，問 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鵑勸！”

(3).何如。用反問的語氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩：“東君不與花為主，何似休生連理枝？”

(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》：“奴家自幼薄曉得些丹青，何似想像畫取公婆真容，背著一路去，也似相親傍的一般？”

(5).什麼。 許地山 《命命鳥》：“佛問 摩鄧 曰：‘女愛 阿難 何似？’女言：‘我愛 阿難 眼；愛 阿難 鼻；愛 阿難 耳；愛 阿難 聲音；愛 阿難 行步。’”

一覺

(1).睡醒。後亦稱一次睡眠為一覺。《列子·周穆王》：“西極之南隅，有國焉……其民不食不衣，而多眠，五旬一覺。” 唐 韓愈 《祭柳子厚文》：“人之身世，如夢一覺，其間利害，竟亦何校。”《兒女英雄傳》第十七回：“ 安老爺 心中有事，天還沒亮，一覺醒在枕上，聽得遠寺鐘敲，沿村雞唱。”

(2).謂全力以赴。 明 無名氏 《女學士》第三折：“想當日 周 朝文武聖明君，一覺的安社稷，定乾坤。”

異日

(1) 以後的一天或一段時間

留待異日再議

曰姑俟異日觀,云爾。——清· 袁枚《黃生借書說》

(2) 往日;從前

異日情誼,記憶猶新

款曲

(1) 衷情,殷勤誠摯的心意

互通款曲

(2) 內情;詳情

一一知其款曲,訊問周至。——《三國志·郭淮傳》

(3) 周詳;詳細

款曲陳情

(4) 殷勤應酬

善與人款曲

芥子

最小號的蕎麥級無煙煤粒(即蕎麥五號煤,小於3/64英寸的)

三千

(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》：“夫三千之屬，雖未可悉復，若斯數者，時之所患，宜先施用。”《晉書·謝尚傳》：“夫無後之罪，三千所不過。”《南史·孔琳之傳》：“若三千行於叔世，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言數目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》：“長城何連連，連連三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》：“三世長於百年，三千廣於 赤縣 ；四部多於戶口，七寶妙於石沙。”