偈一百二十首·其八十八

作者：釋懷深朝代：宋代

偈一百二十首·其八十八原文

五葉花敷大地春，泥牛鞭起著精神。

好將一葦堂前曲，舉向東州路上人。

詩詞問答

問：偈一百二十首·其八十八的作者是誰？答：釋懷深
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注釋

1. 押真韻

參考注釋

五葉

(1).指人參。唐溫庭筠《寄周繇求人參》詩：“九莖仙草真難得，五葉靈根許惠無。” 唐陸龜蒙《謝友人惠人參》詩：“五葉初成椵樹陰，紫團峰外即雞林。”參閱明李時珍《本草綱目·草一·人參》。

(2).五個花瓣。宋馬永卿《懶真子·箬下酒五酘酒》：“‘桃花上面紅’，謂五羖酒取桃花五葉也。”

(3).五代，五世。唐梁肅《述初賦》：“播五葉而逮予，垂慎身之芳烈。”《舊唐書·禮儀志三》：“朕接統千歲，承光五葉。”

大地

(1)

(2) 地面;地球表面廣闊的土地

大地回春

(3) 代指地球

牛鞭

公牛 *

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

一葦

《詩·衛風·河廣》：“誰謂河廣，一葦杭之。” 孔穎達疏：“言一葦者，謂一束也，可以浮之水上而渡，若桴栰然，非一根葦也。”後以“一葦”為小船的代稱。《三國志·吳志·賀邵傳》：“臣聞否泰無常，吉凶由人，長江之限不可久恃，苟我不守，一葦可航也。” 宋蘇軾《游武昌寒溪西山寺》詩：“今朝橫江來，一葦寄衰朽。” 明劉基《旅興》詩之一：“那無一葦航，繁念空悠悠。” 清林則徐《中秋炮台眺月》詩：“日午潮回擢東指，順流一葦如輕鷗。”

堂前

(1).正房前面。漢無名氏《艷歌行》：“翩翩堂前燕，冬藏夏來見。” 晉陶潛《歸園田居》詩之一：“榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。” 唐杜甫《又呈吳郎》詩：“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。”

(2).正廳。唐朱慶餘《近試上張籍水部》詩：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。”《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》：“﹝ 翠蓮 ﹞泡了一盤茶，托至堂前，擺下椅子，走到公婆面前，道：‘請公公、婆婆堂前吃茶。’” 魯迅《故事新編·奔月》：“ 羿又在房裡轉了幾個圈子，走到堂前，坐下，仰頭看著對面壁上的彤弓、彤矢、盧弓、盧矢、弩機、長劍、短劍。”

(3).代指母親。《宋史·列女傳·陳堂前》：“ 陳堂前，漢州雒縣王氏女，節操行義為鄉人所敬，但呼曰堂前，猶私家尊其母也。”