名句出處
出自宋代黃庭堅的《義松贊》
全文：
西山之松，有歲寒之質。
懷其同氣耶，既分矣複合而為一。
涔露雲雨，老大霜雪。
匠石輟斤，樵夫嘆息。
人之同氣，去本未遠。
宰上之杞，蔽芾成陰。
有其干戈日尋，余不知其何心。
名句書法欣賞
匠石輟斤，樵夫嘆息書法作品
參考注釋
匠石
古代名 石 的巧匠。《莊子·徐無鬼》：“ 郢 人堊慢其鼻端，若蠅翼，使 匠石 斲之。 匠石 運斤成風，聽而斲之，盡堊而鼻不傷， 郢 人立不失容。”後亦用以泛稱能工巧匠或擅長寫作的人。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》：“夫山木為良匠所度，經書為文士所擇，木美而定於斧斤，事美而制於刀筆，研思之士，無慚 匠石 矣。” 唐 韓愈 《為人求薦書》：“及至 匠石 過之而不睨， 伯樂 遇之而不顧，然後知其非棟樑之材、超逸之足也。” 金 元好問 《繼愚軒和黨承旨雪詩》之三：“斯文要棟樑，頽圮可力撐。 匠石 殊未來，破屋鐙青熒。” 陳三立 《次韻再答董卿》：“我早支離嗤 匠石 ，會曾問難窺津涯。”
輟斤
《莊子·徐無鬼》：“ 郢 人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠 石 斲之。匠 石 運斤成風，聽而斲之，盡堊而鼻不傷， 郢 人立不失容。 宋元君 聞之，召匠 石 曰；‘嘗試為寡人為之。’匠 石 曰：‘臣則嘗能斲之，雖然，臣之質死久矣。自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣。’”意謂自從搭檔的人死後已不舞斧。後用“輟斤”指失去知己。 唐 盧照鄰 《＜南陽公集＞序》：“輟斤之慟，何獨 莊周 ；聞笛而悲，寧惟 向秀 ？”
樵夫
(1) 砍伐木材的人
(2) 打柴的人
樵歌出林。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》
嘆息
(1) 嘆氣
惟聞女嘆息。——《樂府詩集·木蘭詩》
未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》
聞琵琶已嘆息。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
倚杖自嘆息。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》
僅嘆息曰。——《資治通鑑》
御史嘆息去。——清· 張廷玉《明史》
制府繞階嘆息,知變生肘腋,頃刻間便有作亂之事。——清· 魏源《聖武紀》
(2) 嘆美;讚嘆
姑娘此時,除了心中感激,點頭嘆息之外,再無別話。——《兒女英雄傳》
黃庭堅名句，義松贊名句
名句推薦
詩詞推薦
