男兒死耳，嚶嚶呢呢，丁寧賣履分香事，又何如、化作胥潮去

名句出處

出自宋代趙文的《鶯啼序（有感）》

全文：
秋風又吹華發，怪流光暗度，最可恨、木落山空，故國芳草何處。
看前古、興亡墮淚，誰知歷歷今如古。
聽吳兒唱徹，庭花又翻新譜。
腸斷江南，庚信最苦，有何人共賦。
天又遠，雲海茫茫，鱗鴻似夢無據。
怨東風、不如人意，珠履散、寶釵何許。
想故人、月下沈吟，此時誰訴。
吾生已矣，如此江山，又何懷故宇。
不恨賦歸遲，歸計大誤。
當時只合雲龍，飄飄平楚。
男兒死耳，嚶嚶呢呢，丁寧賣履分香事，又何如、化作胥潮去。
東君豈是無能，成敗歸來，手種瓜圃。
膏殘夜久，月落山寒，相對耿無語。
恨前此、燕丹計早，荊慶才疏，易水衣冠，總成塵土。
鬥雞走狗，呼盧蹴鞠，平生把臂江湖舊，約何時、共話連床雨。
王孫招不歸來，自采黃花，醉扶山路。

趙文詩詞大全

參考注釋

男兒

(1) 男子漢

男兒有淚不輕彈

(2) 指丈夫

嚶嚶

象聲詞,形容鳥叫聲或低而細微的聲音

鳥鳴嚶嚶

呢呢

絮絮不休貌。 明 徐渭 《＜逃禪集＞序》：“彼所謂高冠務乾祿之徒，其至溷而無比，塊然略無見者，亦顧呢呢於閎眇而難名之道，又何為者耶？” 清 袁枚 《新齊諧·蔡掌官》：“小奴持燈送歸於無人之處，見掌官與人作揖，口呢呢細語，奴問與何人説話，曰：‘好友 李三哥 喚我。’”

丁寧

叮嚀,反覆地囑咐

賣履分香

典出 三國 魏 曹操 《遺令》：“餘香可分與諸夫人，不命祭。諸舍中無所為，可學作組、履賣也。”後因以指死者臨終前對妻妾的留戀。 清 蒲松齡 《聊齋志異·祝翁》：“人當屬纊之時，所最不忍訣者，牀頭之暱人耳；苟廣其術，則賣履分香，可以不事矣。” 袁枚 《隨園詩話》卷九引 戴喻讓 《臨漳曲》：“賣履分香兒女情，讀書射獵英雄氣。”

何如

(1) 如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

化作

(1).化育生成。《莊子·天道》：“萬物化作，萌區有狀，盛衰之殺，變化之流也。” 太平天囯 李秀成 《自述》：“自拜上帝之後，件件可悉，不知天意如何化作此人。”

(2).變成。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下：“ 廬陵 有木客鳥，大如鵲，千百為羣，不與眾鳥相厠。俗雲是古之木客花化作。”《西遊記》第十五回：“卻才是 金頭揭諦 請了菩薩來，把那澗里龍化作我們的白馬。” 魯迅 《野草·雪》：“寒夜使他結一層冰，化作不透明的水晶模樣。”