昭文雖未鼓，洗耳即良圖

名句出處

出自宋代李石的《閒居二首》

全文：
吠畝三番聘，林泉一客通。
君方借唇吻，我自惜頭顱。
日月松偕老，江湖橘可奴。
昭文雖未鼓，洗耳即良圖。

李石詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

昭文

顯揚文采。語出《左傳·桓公二年》：“火、龍、黼、黻、昭其文也”。 唐 張何 《授衣賦》：“是以帶裳表儉，黻冕昭文。”

洗耳

(1).表示厭聞污濁之聲。《孟子·盡心上》“古之賢士，何獨不然” 漢 趙岐 註：“樂道守志，若 許由 洗耳，可謂忘人之勢矣。” 晉 皇甫謐 《高士傳·許由》：“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中嶽 潁水 之陽， 箕山 之下，終身無經天下色。 堯 又召為九州長， 由 不欲聞之，洗耳於 潁水 濱。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節安柄，叩之，聲極清越。客有談及猥俗之語者，則擊玉磬數聲於耳。客或問之，對曰：‘聊代洗耳。’” 清 顧炎武 《寄次耕時被薦在燕中》詩：“洗耳 苕水 濱，叩舷歌《採菱》。”

(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩：“洗耳候凱音，嘉節迫吹帽。” 元 周權 《秋霽》詩：“酒醒誰鼓《松風操》，炷罷爐熏洗耳聽。” 清 李漁 《巧團圓·得妻》：“如今細説一番，待小生洗耳聽者。”

良圖

(1) 很好地謀劃

敢不良圖

(2) 好辦法;良策

別有良圖