和叔寬田園六首·其二原文
平生粗知田,疆理南復東。
常祈五日雨,未厭十日風。
紛紛秀莨莠,恐害嘉穀叢。
芟夷絕根本,肅殺先秋冬。
坐獲箱筥收,庶幾粢盛供。
一飯食我力,願與農夫同。
詩詞問答
問:和叔寬田園六首·其二的作者是誰?答:蘇過
問:和叔寬田園六首·其二寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 押詞韻第一部
2. 原作霜莒,據清舊抄本改
參考注釋
平生
(1) 終身;一生
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
婚姻是一個人的平生大事
(2) 向來;素來
他平生是很勤儉的
吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》
疆理
(1).劃分,治理。語本《詩·小雅·信南山》:“我疆我理,南東其畝。” 毛 傳:“疆,畫經界也;理,分地理也。” 高亨 註:“疆,劃田界。”《左傳·成公二年》:“先王疆理天下,物土之宜,而布其利。” 杜預 註:“疆,界也;理,正也。” 楊伯峻 註:“疆,畫分經界。理,分其地理。”《宋書·索虜傳》:“夫王者之兵,以義德相濟,非徒疆理土地,恢廣經略,將以大庇蒼生,保全黎庶。” 宋 葉適 《取燕一》:“因時拯亂, 湯 武 之業也;疆理天下, 舜 禹 之政也。”
(2).境界;界限。 北魏 酈道元 《水經注·瓠子河》:“考地誌, 山陽 、 廩丘 ,俱屬 濟陰 ,則 都關 無隸 山陽 理……而 京相 考地驗城,又並言在 廩丘 城南。推此而論,似地誌之誤矣,或亦疆理參差所未詳。” 唐 劉知幾 《史通·本紀》:“然 遷 之以天子為本紀,諸侯為世家,斯誠讜矣。但區域既定,而疆理不分,遂令後之學者罕詳其義。” 浦起龍 通釋:“疆理,猶言界畫。” 周素園 《貴州民黨痛史》第四篇第七章:“行政區域,雖出於人為之計畫,但疆理一經確定,甲乙皆為獨立之個體,土地、人民、主權即此個體必備之條件。”
(3).猶疆域。《隋書·高祖紀下論》:“《職方》所載,併入疆理,《禹貢》所圖,鹹受正朔。”《元史·刑法志一》:“及 世祖 平 宋 ,疆理混一。” 明 劉基 《<覆瓿集>序》:“汎掃腥膻,廓清寰宇,復先王之疆理,開萬世之太平。”
五日
(1).指農曆五月初五,端午節。 唐 馮贄 《雲仙雜記·靈運須》:“ 中宗 時, 安樂公主 五日鬥百草。” 宋 姜夔 《訴衷情·端午宿合路》詞:“石榴一樹浸溪紅,零落小橋東。五日淒涼心事,山雨打船篷。”
(2).謂任職不會長久。即將去職。 宋 王禹偁 《公退言懷》詩:“兩衙決事官差我,五日延英詔問誰?”參見“ 五日京兆 ”。
十日
(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。
(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預 註:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”
紛紛
(1) 多而雜亂
千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》
(2) 一個接一個地,接二連三地
霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
莨莠
莨和莠,是兩種野草。常用以喻 * 之人,或用以指雜草叢生的地方。《隋書·盧思道傳》:“礫石變成瑜瑾,莨莠化為芝蘭。” 宋 王安石 《贈陳君景初》詩:“名聲重 京洛 ,蹤跡晦莨莠。” 宋 蘇軾 《石鼓》詩:“娟娟缺月隱雲霧,濯濯嘉禾秀莨莠。”
嘉穀
(1).古以粟(小米)為嘉穀,後為五穀的總稱。《書·呂刑》:“ 稷 降播種,農殖嘉穀。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》:“嘉穀不耘,則荑莠瀰漫。” 宋 王禹偁 《擬封田千秋為富民侯制》:“雖有玄珠虹玉,勿謂之寶,朕之寶者,嘉穀也。” 明 劉基 《北上感懷》詩:“農夫植嘉穀,所務誅稂秕。”
(2).嘉禾。《史記·周本紀》:“ 晉 唐叔 得嘉穀,獻之 成王 , 成王 以歸 周公 於兵所。” 裴駰 集解引 鄭玄 曰:“﹝嘉穀﹞二苗同為一穗。” 漢 司馬相如 《封禪文》:“嘉穀六穗,我穡曷蓄。”《漢書·宣帝紀》:“ 元康 四年,嘉穀玄稷降於郡國。”參見“ 嘉禾 ”。
芟夷
(1).除草;刈除。《左傳·隱公六年》:“為國家者,見惡如農夫之務去草焉,芟夷藴崇之,絶其本根,勿使能殖。” 晉 葛洪 《抱朴子·名實》:“芳蕙芟夷,臭鮑佩御。” 唐 杜甫 《除草》詩:“芟夷不可闕,疾惡信如讎。” 郭沫若 《水平線下·到宜興去》:“我在這裡雖然開不出甚么美的好花來,但如路旁的雜草那樣,總可以迸發幾株罷?遇著別有會心的 周茂叔 ,他是不會芟夷它的呢。”
(2).裁減;刪削。《<尚書>序》:“芟夷煩亂,翦截浮辭。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“ 桓宣武 與 郗超 議芟夷朝臣。條牒既定,其夜同宿。” 宋 陳亮 《又乙巳春書之一》:“芟夷史籍之繁詞,刊削流傳之訛謬。” 章炳麟 《駁中國用萬國新語說》:“若徒以交通為務,舊所承用,一切芟夷,學術文辭之章章者,甚則棄捐,輕乃裁減,斯則其道大觳,非宜民之事也。”
(3).剷除;削平。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“今 操 芟夷大難,略已平矣,遂破 荊州 ,威震四海。” 宋 司馬光 《進古文<孝經>指解表》:“ 并州 者, 太宗皇帝 所以芟夷僭亂,混壹九圍。” 明 方孝孺 《東甌王神道碑銘》:“芟夷僭盜,蕩滌兇奸。”
(4).殺戮。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》:“人君有赫斯之怒,芟夷之誅,黃鉞一揮,齊斧暫授,則伏屍千里,流血滂沲。” 唐 柳宗元 《戰武牢》詩:“鋪施芟夷,二主縛。”《明史·曹興傳》:“於是勇力武健之士芟夷略盡,罕有存者。” 羅正緯 《灤州革命紀實初稿》:“芟夷我人民,淫僇我子女,搜括我財貨,竊據我政權。”
根本
(1) 完全
我根本就不贊成你的主張
(2) 簡直;從來
奴隸主根本不把奴隸當人看待
這種事我根本沒幹過
(3) 徹底
必須根本改變這裡的落後面貌
肅殺
形容秋冬天氣寒冷,草木凋落
秋風肅殺
豈能於陽和之候,肆肅殺之威。——《鏡花緣》
我匆忙然明白了為什麼歐陽修把秋天描 寫得那么肅殺悲涼。——《秋色賦》
箱筥
藏物用具。方的叫箱,圓的叫筥。 宋 蘇軾 《虔州呂侍承事年八十三讀書作詩不已好收古今帖貧甚至食不足》詩:“家藏古今帖,墨色照箱筥。” 明 歸有光 《<尚書別解>序》:“﹝余﹞無暇為文章,留之箱筥,以備溫故。”
庶幾
(1) 或許可以,表示希望或推測
寡人以為善,庶幾息兵革。——《史記·秦始皇本紀》
(2) 差不多;近似
全我社稷口,可以庶幾乎!
(3) 指賢者或可以成才的人
粢盛
古代盛在祭器內以供祭祀的穀物。《公羊傳·桓公十四年》:“御廩者何?粢盛委之所藏也。” 何休 註:“黍稷曰粢,在器曰盛。”《漢書·文帝紀》:“親率耕,以給宗廟粢盛。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·明堂差五使執事官》:“而其總務官,職任甚繁……如擦祭器,滌濯無垢,以奉粢盛。” 明 徐霖 《繡襦記·謀脫金蟬》:“神仙齋供,間腥葷粢盛潔豐。”
飯食
亦作“飰食”。1.吃飯。《禮記·射義》:“故男子生,桑弧,蓬矢六,以射四方。天地四方者,男子之所有事也。故必先有志於其所有事,然後敢用穀也,飯食之謂也。” 孫希旦 集解:“人莫不飯食,其初生也,先射天地四方,而後飯食,以示為人者必能治天地四方之事,而後可以飯食也。”《漢書·朱買臣傳》:“常從 會稽 守邸者寄居飯食。”《儒林外史》第三八回:“思量要到 東山 去尋 蕭昊軒 ,又恐怕尋不著,耽擱了父親的飯食。”
(2).飲食,指飯量。《二刻拍案驚奇》卷二三:“看看飯食減少,生出病來,沉眠枕席,半載而亡。”
亦作“飰食”。1.煮熟的穀類食物。 漢 賈誼 《新書·匈奴》:“每一關,屠沽者,賣飯食者,羹臛炙膹者,每物各一二百人。” 元 無名氏 《契約文字》第一折:“連衣服也沒的半片,飯食也沒的半碗。”《紅樓夢》第九四回:“不料 賴大 便吩咐了看園的婆子並小廝看守,惟給了些飯食。” 楊朔 《征塵》:“但我自己叫了一碗燴饃,這是種含有十足的西北風味的飯食。”
(2).飯和菜。《 * 詞話》第十回:“你如今在那裡居住?每日飰食誰人整理?”《水滸傳》第三九回:“每日飯食,我自分付在 李逵 身上,委著他安排送來,不教有缺。”
(3).借指工作,活計。 李廣田 《老渡船》:“這位裁縫是很少在家過日子的,他有這么一份手藝,使他能各地找住處,尋飯食。”