自昔國其國，治忽信有源

名句出處

出自宋代許翰的《艤舟大藤峽口武陵使至忽奉福唐珍牘附以古風》

全文：
避兵窮嶺海，我豈文休孫。
慨彼鳴鳳郊，化為逐鹿原。
北吹戰塵腥，南接瘴霧昏。
森然一彗孛，敢近六龍暾。
轉舟大藤峽，脫死鱷與黿。
纜裊蒼崖樹，落日銜未吞。
忽得素書尺，若闚黃裳坤。
招我以隱淪，雉澤遺塵樊。
游心太易初，攈逐萬化根。
耿光百世後，樂此不亡存。
寧知虎符下，擁公萬旌幡。
英威祖豫州，非心折王敦。
從容謝東山，逆氣沮桓溫。
自昔國其國，治忽信有源。
豈容社稷鎮，端老孤獨園。
至人心淑清，一為斯民渾。
胡騎卻長嘯，晉史徒清言。
武侯揮白羽，亦有軍務繁。
要封鯨鯢觀，復睹宸極尊。
功成去冥冥，與我俱鴻軒。

許翰詩詞大全

參考注釋

自昔

往昔；從前。《詩·小雅·楚茨》：“自昔何為？我蓺黍稷。” 晉 陸機 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》：“自昔哲王，先天而順。” 唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂談玄；橫雕龍於翠尾，飛縞鳳於瓊筵。” 宋 范成大 《臘月村田樂府·爆竹行》：“歲朝爆竹傳自昔， 吳 儂正用前五日，食殘豆粥掃罷塵，截筒五尺煨以薪。”

治忽

亦作“ 治曶 ”。治理與忽怠。《書·益稷》：“予欲聞六律五聲八音，在治忽，以出納五言。” 孔 傳：“言欲以六律和聲音，在察天下治理及忽怠者。” 三國 魏 阮籍 《樂論》引《書·益稷》作“治曶”。 宋 葉適 《謝除堤舉上清太平宮表》：“宓以鑒觀治忽，審擇後先，大化所覃，右文為盛。”一說“忽”讀為“滑”，義為“亂”。“治忽”即“治亂”。參閱 清 王引之 《經義述聞·尚書上》“在治忽”。