惟神諧妙物，乃聖符幽贊

名句出處

出自唐代楊炯的《奉和上元酺宴應詔》

全文：
甲乙遇災年，周隋送上弦。
妖星六丈出，沴氣七重懸。
赤縣空無主，蒼生欲問天。
龜龍開寶命，雲火昭靈慶。
萬物睹真人，千秋逢聖政。
祖宗玄澤遠，文武休光盛。
大號域中平，皇威天下驚。
參辰昭文物，宇宙浹聲名。
漢後三章令，周王五伐兵。
匈奴窮地角，本自遠正朔。
驕子起天街，由來虧禮樂。
一衣掃風雨，再戰夷屯剝。
清明日月旦，蕭索煙雲渙。
寒暑既平分，陰陽復貞觀。
惟神諧妙物，乃聖符幽贊。
下武發禎祥，平階屬會昌。
金泥封日觀，璧水匝明堂。
業盛勛華德，興包天地皇。
孝思義罔極，易禮光前式。
天煥三辰輝，靈書五雲色。
敬時窮髮斂，卜代盈千億。
五緯聚華軒，重光入望園。
公卿論至道，天子拜昌言。
雷解初開出，星空即便元。
瑤台涼景薦，銀闕秋陰遍。
百戲騁魚龍，千門壯宮殿。
深仁洽蠻徼，愷樂周寰縣。
宣室召群臣，明庭禮百神。
仰德還符日，沾恩更似春。
襄城非牧豎，楚國有巴人。

楊炯詩詞大全

參考注釋

妙物

(1).神妙莫測之物。指創造萬物之神。 南朝 宋 鮑照 《野鵝賦》：“惟君囿之珍麗，實妙物之所殷。”《文選·王屮＜頭陁寺碑文＞》：“是故三才既辯，識妙物之功；萬象已陳，悟太極之致。” 李善 註：“《易》曰：神者，妙萬物而為言者也。”

(2).指其所人創造之物。 唐 楊炯 《盂蘭盆賦》：“壯神功之妙物，何造化之多端。”

(3).猶妙才。指具有特異稟賦的人。 三國 魏 繁欽 《與魏文帝箋》：“時都尉 薛訪 車子，年始十四，能喉囀引聲，與笳同音。白上呈見，果如其言。即日故共觀試，乃知天壤之所生，誠有自然之妙物也。”

幽贊

亦作“ 幽讚 ”。1.謂暗中受神明佐助。語出《易·說卦》：“昔者聖人之作《易》也，幽贊於神明而生蓍。” 高亨 註：“言聖人作《易》，暗中受神明之贊助，故生蓍草，以為占筮之用。”《隋書·音樂志下》：“降景福，凴幽贊。” 宋 蘇轍 《北京開二股河罷散日道場朱表》：“仰祈幽贊之功，式遏橫流之禍。”

(2).謂使隱微難見者明著。《漢書·兒寬傳》：“六律五聲，幽贊聖意。” 三國 魏 曹植 《王仲宣誄》：“彊記洽聞，幽讚微言。”

見“ 幽贊 ”。