此日悲遺直，誰人嗣匪躬

名句出處

出自宋代宋仁宗的《輓劉沆》

全文：
早富經綸業，終成輔弼功。
立朝無黨勢，為國盡公忠。
此日悲遺直，誰人嗣匪躬。
深嗟亡一鑒，何以慰予衷。

宋仁宗詩詞大全

參考注釋

遺直

指直道而行、有古人遺風的人。《左傳·昭公十四年》：“ 叔向 ，古之遺直也，治國制刑，不隱於親，三數 叔魚 之惡，不為末減。曰義也夫，可謂直矣。” 杜預 註：“言 叔向 之直，有古人遺風。”《陳書·孔奐傳》：“ 世祖 曰：‘古之遺直，復見於卿。’” 宋 蘇軾 《＜田表聖奏議＞敘》：“嗚呼！ 田公 古之遺直也，其盡言不諱。” 清 徐開任 《詠史》：“ 漢 廷有遺直， 淮南 寢反謀。”

誰人

何人；哪一個。《呂氏春秋·貴信》：“凡人主必信。信而又信，誰人不親？” 唐 王建 《簇蠶辭》：“已聞鄉里催織作，去與誰人身上著。”《二刻拍案驚奇》卷十二：“ 晦翁 斷了此事，自家道：‘此等鋤強扶弱的事，不是我，誰人肯做？’”川劇《五台會兄》：“ 楊延德 ：謹遵師命。（內馬叫）師父！ 五台山 清靜的禪院，誰人的馬叫？”

匪躬

謂忠心耿耿，不顧自身。《易·蹇》：“王臣蹇蹇，匪躬之故。” 孔穎達 疏：“盡忠於君，匪以私身之故而不往濟君，故曰：匪躬之故。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“是以 比干 匪躬而剖心於精忠， 田豐 見微而夷戮於言直。” 唐 權德輿 《奉和聖制豐年多慶九日示懷》詩：“聖言在推誠，臣職惟匪躬。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“至於 倭文端 之守正不阿，清操絶俗， 文文忠 之匪躬盡瘁，馴擾強蕃，方之 姚 宋 忠 唐 、 范 韓 翊 宋 ，殆無恧色。”