賦得腐草為螢（得流字八韻）

原文

腐草本無用，為螢乃有由。

時當炎暑候，宵見荻蘆洲。

近物原非爇，疑燈卻又浮。

濕生更兼化，夏節似臨秋。

藜照光明類，火傳今古留。

莊生著精喻，車子苦勤搜。

薪代應嗤蠟，缸空那嘆油。

徒觀不熄者，歲月信如流。

詩詞問答

問：《賦得腐草為螢（得流字八韻）》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五排

注釋

1. 五言排律　押尤韻　出處：御製詩三集卷九十九

2. 得流字八韻

參考注釋

草本

(1).原稿、底木。《後漢書·樊宏傳》：“ 宏 所上便宜及言得失，輒手自書寫，毀削草本。” 唐 王建 《宮詞》之五：“紅蠟燭前呈草本，平明舁出閣門宣。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·知兵》：“世所傳 李衞公 《問對》三卷，或以為 阮逸 偽撰， 蘇老泉 曾見其草本。”

(2).莖部為草質的植物。 清 李漁 《閒情偶寄·種植·木本》：“草木之種類極雜，而別其大較有三，木本、藤本、草本是也……草本之根愈淺，故經霜輒壞，為壽止能及歲。” 清 趙翼 《陔餘叢考·木棉布行於宋末元初》：“其時棉花未入中土，不知其為木本草本。” 丁玲 《一九三○年春上海（之一）》九：“靠左邊又有一大叢草本的繡球花，開得正茂盛。”

無用

(1) 不適用的

無用而傲慢自大的文職人員

(2) 沒有價值或意義的;沒有用處或效果的

在字母表中無用的字母

時當

適當。《三國志·吳志·顧雍傳》：“ 雍 為人不飲酒，寡言語，舉動時當。”

炎暑

炎熱的夏天;夏天之酷熱

濕生

植物生長時根部有過量水分的情況

更兼

更加上。《水滸傳》第六一回：“惟此 北京 ，是 河北 第一個去處；更兼又是 梁中書 統領大軍鎮守，如何不擺得整齊？”《兒女英雄傳》第一回：“自從 安老爺 的老太爺手裡，因晚年好靜，更兼家裡人口稀少，住不了許多房間，又不肯輕棄祖業，倒把房子讓給遠房幾家族人來住。”《二十年目睹之怪現狀》第五六回：“又辦了祭品，委了典史太爺去祭那婆娘；更兼動了公事，申請大憲，和那婆娘奏請旌表，乞恩準其建坊。”

夏節

夏季。《禮記·祭統》“未發秋政” 唐 孔穎達 疏：“言夏節雖盡，人君未發行秋政， * 不敢艾草也。” 漢 班固 《 * 通·日月》：“日所以有長短者何？陰陽更相用事也。故夏節晝長，冬節夜長。”

光明

(1)

(2) 明亮的

瓦楞上已經雪白,房裡也映得較光明。——《祝福》

(3) 比喻正義或有希望

光明大道

母親沉痛的三言兩語的訴說以及我親眼見到的許多不平事實,啟發了我幼年時期反抗壓迫追求光明的思想。——《回憶我的母親》

(4) 沒有私心

光明磊落

心地光明

火傳

《莊子·養生主》：“指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。” 王先謙 集解：“形雖往而神常存，養生之究竟，薪有窮火無盡。”此喻養生者隨變任化與物俱遷，形體雖有生滅，而精神如火種綿延不絕。後因以“火傳”指品質、道理或事業代代流傳。 南朝 梁 王僧孺 《豫州墓志銘》：“思 魯連 之辭賞，慕 田疇 之高蹈，而火傳川逝，長途已迫。”

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據今古，出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來，從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。”

莊生

即 莊周 。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“ 莊生 有乘時鵲起之説。” 唐 高適 《古樂府飛龍曲留上陳左相》：“天地 莊生 馬，江湖 范蠡 舟。”

車子

(1) 古稱駕車的人,現通稱車輛為車子

(2) 〈方〉∶腳踏車

歲月

年月日子;時間

歲月如流

然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》