少海日升，慶元五祀

名句出處

出自宋代王炎的《太廟瑞芝頌》

全文：
宋紹天命，列聖重光。
丕緒舄奕，施於無疆。
少海日升，慶元五祀。
淵默面南，格於天地。
於穆清廟，玉芝呈瑞。
蔓蔓其華，麗於丹楹。
匪根斯殖，匪葩斯榮。
和氣融液，不春而生。
其瑞維何，祖宗感喜。
神孫致孝，孺慕無已。
有開必先，產祥隤祉。
其孝維何，神明可通。
問安寢門，四輔翼從。
洗爵為壽，雍雍在宮。
莫大之慶，朝野攸同。
賚爾高年，曰予錫類。
頒爵輔臣，曰汝予助。
三宮豈樂，萬姓歌舞。
維我高廟，中興集勛。
神器所傳，藝祖之孫。
重華之斷，壽康之仁。
凝神沖漠，不俟倦勤。
群黎屬望，天啟元子。
四聖揖遜，千古顓美。
主鬯匪易，秉心肅莊。
以奉重闈，媚於慈皇。
崇德尚賢，心膂股肱。
盡擯浮偽，慈皇是承。
酬酢萬微，未明當依。
不蔽不疑，慈皇是以。
民附於仁，天鑒厥誠。
對越在上，祖宗之靈。
貺以瑞物，胙其德馨。
昔在紹興，芝嘗再茁。
仁皇英皇，二祖之室。
曾孫篤之，克肖其德。
受是珍符，寵綏四國。
曷以祝之，萬壽無極。
又曷申之，子孫千億。
有德有瑞，隱顯合符。
自今以始，史將婁書。
皇德日新。

王炎詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

少海

(1).指 渤海 。也稱 幼海 。《山海經·東山經》“南望 幼海 ” 晉 郭璞 註：“即 少海 也。”《韓非子·外儲說左上》：“ 齊景公 游 少海 。”《淮南子·墬形訓》：“東方曰 大渚 ，曰 少海 。” 高誘 註：“東方多水，故曰 少海 ，亦澤名也。” 唐 駱賓王 《秋日餞陸道士陳文林序》：“加以山接 太行 ，聳 羊腸 而飛蓋。河通 少海 ，疏 馬頰 以開瀾。”

(2).比喻太子。 唐 杜甫 《壯遊》詩：“ 崆峒 殺氣黑，少海旌旗黃。” 宋 葉廷珪 《海錄碎事·帝王》：“天子比大海，太子比少海。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“及夫星明少海，天浮大潢。”

(3).經穴名。屬手少陰心經。位於肘橫紋尺側端與肱骨內上髁之間凹陷處。

五祀

(1).謂禘、郊、宗、祖、報五種祭禮。見《國語·魯語上》。

(2).古代祭祀的五種神祗。(1)祭祀五行之神。《周禮·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五嶽。” 鄭玄 註：“此五祀者，五官之神。”《左傳·昭公二十九年》：“故有五行之官，是謂五官。實列受氏姓，封為上公，祀為貴神。社稷五祀，是尊是奉。”《太平御覽》卷五二九引《漢書議》：“祠五祀，謂五行金木水火土也。木正曰 句芒 ，火正曰 祝融 ，金正曰 蓐收 ，水正曰 玄冥 ，土正曰 后土 。皆古賢能治成五行有功者，主其神祀之。”(2)祭祀住宅內外的五種神。《禮記·月令》：“﹝孟冬之月﹞天子乃祈來年於天宗，大割祀於公社及門閭，臘先祖五祀。” 鄭玄 註：“五祀，門、戶、中霤、灶、行也。” 漢 王充 《論衡·祭意》：“五祀報門、戶、井、灶、室中霤之功。門、戶，人所出入，井、灶，人所欲食，中霤，人所託處，五者功鈞，故俱祀之。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·鬥神》：“夫門為五祀之首，並非邪神，都人神之而不祀之，失其旨矣。”

(3).五類應享受祭祀的功臣。 漢 蔡邕 《獨斷》：“五祀之別名：法施於民則祀，以死勤事則祀，以勞定國則祀，能御大災則祀，能扞大患則祀。”