名句出處
出自宋代李曾伯的《題漢中嶓冢觀高祖廟試劍石》
全文:
手袖干將射鬥牛,當時天意在興劉。
不勞遊刃烹秦鹿,直以余鋒剪楚猴。
將相豈煩加越砥,寬仁自足淬吳鉤。
斷蛇斷石都休問,遺恨平城雨雪羞。
參考注釋
將相
將帥和丞相。亦泛指文武大臣。《墨子·法儀》:“天下從事者不可以無法儀……雖至士之為將相者皆有法。”《史記·高祖本紀》:“諸侯及將相相與共請尊 漢王 為皇帝。” 唐 李涉 《與梧州劉中丞》詩:“三代 盧龍 將相家,五分符竹到天涯。”
越砥
產於南方的細磨刀石。《文選·王褒<聖主得賢臣頌>》:“及至巧冶,鑄干將之璞,清水淬其鋒,越砥歛其鍔。” 李善 注引 晉灼 曰:“砥石出 南昌 ,故曰越砥。” 唐 劉禹錫 《砥石賦》:“有客自東,遺余越砥,圭形石質,蒼色膩理。” 明 李時珍 《本草綱目·石四·越砥》﹝釋名﹞引 陶弘景 曰:“越砥,今細礪石也,出 臨平 。”
寬仁
寬厚仁慈。《書·仲虺之誥》“克寬克仁,彰信兆民” 孔 傳:“言 湯 寬仁之德明信於天下。”《漢書·韓信傳》:“陛下寬仁,諸侯雖有叛亡,而後歸,輒復故位號,不誅也。” 五代 王定保 《唐摭言·無名子謗議》:“使聖主失含宏之道,損寬仁之德,豈忠臣之節耶?” 明 李東陽 《求退錄》:“況威嚴之後漸復寬仁,中外臣民欣欣望治。” 郭沫若 《南冠草》第一幕:“一切都寬仁厚道,與民更始。”
自足
(1) 自我滿足
(2) 自己覺得滿意
吳鉤
亦作“吳鉤”。鉤,兵器,形似劍而曲。 春秋 吳 人善鑄鉤,故稱。後也泛指利劍。 晉 左思 《吳都賦》:“軍容蓄用,器械兼儲; 吳 鉤 越 棘,純鈞湛盧。” 唐 盧殷 《長安親故》詩:“ 楚 蘭不佩佩吳鉤,帶酒城頭別舊遊。” 葉*劍*英 《重讀<論持久戰>》詩:“一篇《持久》重新讀,眼底吳鉤看不休。”參見“ 吳鴻 ”。
李曾伯名句,題漢中嶓冢觀高祖廟試劍石名句