輒依芳韻，庸寫下忱，為先施之期謝雲儒冠不解明韜略

名句出處

出自元代邵亨貞的《春草碧 仆一節從軍吳秀間，近始謁告還家，》

全文：
又調春草碧詞見遺，以識會合之意，情文悃歡，溢於言表，惠至渥也。
輒依芳韻，庸寫下忱，為先施之期謝雲儒冠不解明韜略。
底處是生涯，雲門約。
無端寄跡兵戈，蕙帳荒寒怨秋鶴。
歲暮且歸來，情如昨。
故人幾度傳心，曾煩手削。
門外見仙槎，須停泊。
老來歲月無何，乞與刀圭九還藥。
三島景長春，尋具樂。

邵亨貞詩詞大全

參考注釋

下忱

謙詞。指本人的心思、想法。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄六》：“以君氣類，故敢布下忱，明日，賜一野祭可乎？”《紅樓夢》第一○七回：“ 賈政 聽了，感激涕零，叩首不及；又叩求王爺代奏下忱。” 魯迅 《書信集·致章廷謙》：“並蒙 燕公 不棄，賜以似爬似坐似蹲之玉照，不勝感謝，尚希轉達，以罄下忱為荷。”

先施

(1).《禮記·中庸》：“所求乎朋友，先施之。” 孔穎達 疏：“欲求朋友以恩惠施己，則己當先施恩惠於朋友也。”後以“先施”指人先行拜訪或饋贈禮物。 唐 元稹 《酬段丞》詩：“赤心芳苦鬭，紅燭以先施。” 明 邵璨 《香囊記·酬恩》：“老母援溺之情，小弟提攜之義，大恩未報，又辱先施。”《兒女英雄傳》第三六回：“那 烏克齋 原是 安老爺 的學生，如今又作了公子的座主，早行了個先施的禮。”

(2).即 西施 。《文選·宋玉＜神女賦＞》“ 西施 掩面，比之無色” 唐 李善 註：“ 先施 、 西施 ，一也。”

儒冠

(1).古代儒生戴的帽子。《史記·酈生陸賈列傳》：“ 沛公 不好儒，諸客冠儒冠來者， 沛公 輒解其冠，溲溺其中。” 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩：“猶思脫儒冠，棄死取先登。” 清 侯方域 《司成公家傳》：“﹝ 鄧生 ﹞詬公謂：‘若乃養馬，而我職弟子員，冠儒冠。’”

(2).借指儒生。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“紈袴不餓死，儒冠多誤身。” 宋 王禹偁 《謝宣賜表》：“儒冠之榮，無以加此。” 清 方文 《送蕭賡九北歸》詩：“ 長乾 一見喜且悲，儒冠端被虛名誤。”

不解

(1).不能解開；不能分開。《楚辭·九章·哀郢》：“心絓結而不解兮，思蹇產而不釋。” 漢 枚乘 《七發》：“ 楚苗 之食，安胡之飰，摶之不解，一啜而散。” 明 李贄 《過桃園謁三義祠》詩：“誰識 桃園 三結義，黃金不解結同心。”

(2).不能解救；不能和解。 漢 孔融 《論盛孝章書》：“向使 郭隗 倒懸而王不解，臨難而王不拯，則士亦將高翔遠引。” 柳青 《狠透鐵》：“有時甚至因為正直更被一部分人深惡痛絕，好象結了不解之仇。”

(3).不止；不罷休。《漢書·五行志上》：“歸獄不解，茲謂追非，厥水寒，殺*人。” 顏師古 注引 張晏 曰：“謂釋有罪之人而歸無辜者也。解，止也。追非，遂非也。” 周立波 《暴風驟雨》第二部十七：“男家送去一床嗶嘰被，女家不要，非得麻花被不解。”

(4).不懂，不理解。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“推其所由，似元不解音聲。” 唐 李白 《月下獨酌》詩之一：“月既不解飲，影徒隨我身。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四：“ 李筌 注《陰符經》，至‘禽獸之制在氣’經年不解，夢烏衣人教之，遂通其義。” 余開選 《獅子》：“‘你要幹啥？’ 王天明 不解地問。”

不懈怠。《詩·大雅·假樂》：“不解於位，民之攸塈。”《禮記·雜記下》：“三日不怠，三月不解。”

韜略

由古兵書《六韜》、《三略》引申而來,指計策、謀略

此人胸懷韜略,腹引機謀。——《三國演義》