旱魃此時尤肆虐，應龍何處輒圖安

名句出處

出自宋代強至的《壬子六月庚申夜陪魏公詣龍壇》

全文：
上公小隊俯郊關，讀祝焚香拜夜壇。
旱魃此時尤肆虐，應龍何處輒圖安。
呪辭如律噴孤劍，刲血須明驗一盤。
盛夏連年陪席位，自慚不是牧民官。

強至詩詞大全

參考注釋

旱魃

傳說中引起旱災的怪物;比喻旱象

旱魃為虐,如惔如焚。——《詩·大雅·雲漢》

此時

這時候。《後漢書·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對我飲，正用此時持事來乎！’” 唐 白居易 《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回：“此時已經四更天光景了。”

肆虐

肆行暴虐

風雪肆虐

靈厭皇德,曾未悔禍,蟻狄縱毒於神州,夷裔肆虐於上國。——《晉書·劉琨傳》

春天四五月間禾苗剛出土,正是狂風肆虐的時候。——《向沙漠進軍》

應龍

(1).古代傳說中一種有翼的龍。相傳 禹 治洪水時，有應龍以尾畫地成江河，使水入海。《楚辭·天問》：“河海應龍，何畫何歷？ 鮌 何所營？ 禹 何所存？”《文選·班固＜答賓戲＞》：“應龍潛於潢污，魚黿媟之。” 呂延濟 註：“應龍，有翼之龍也。” 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“龍，五百年為角龍，千年為應龍。” 清 龔自珍 《尊任》：“應龍入眢井，不瞑目以待鰍鱓之飽龍肉，而睫淚以哀井上之居民，豈得為應龍也哉！”

(2).古代傳說中善興雲作雨的神。《山海經·大荒東經》：“ 大荒 東北隅中，有山名曰 凶犁土丘 。 應龍 處南極，殺 蚩尤 與 夸父 ，不得復上。故下數旱。旱而為 應龍 之狀，乃得大雨。”《後漢書·張衡傳》：“夫 女魃 北而 應龍 翔，洪鼎聲而軍容息。” 李賢 註：“ 女魃 ，旱神也。 應龍 ，能興雲雨者也。” 宋 蘇舜欽 《天平山》詩：“旱年或播灑，潤可足九土，奈何但泓澄，未為 應龍 取。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”