仙聖所餌兮,屏除臭腥

張耒種菊:

名句出處

出自宋代張耒的《種菊:》

全文:
何馨熊香之芬敷熊兮,昌綠熊葉而紫莖。
是其名為菊兮,爰植予之中庭。
性清平而不躁兮,味甘爽而充烹。
當秋露之慘淒兮,舒煌煌之華英。
色正而麗兮,氣芬以清。
純靜秀潔兮,族茂群榮。
採食以時兮,天和以寧。
穎輕竅達兮,瞳子清明。
散敗流濁兮,風宣滯行。
仙聖所餌兮,屏除臭腥
久嗜不熊兮,將延爾齡。
嗟予生兮,蹇薄煩冥。
憂飢畏寒兮,微祿以生。
終曷歸兮,山林是營。
膏粱鼎食兮,方丈縱橫。
炙熊之蹯兮,龍醢羊羹。
彼得有命兮,吾奚爾榮。
惟茲佳菊兮,野實以生。
採擷咀食兮,薦俎盈登。
求之孔易兮,世焉莫爭。
我有久疾兮,壅塞煩昏。
支節堅痹兮,氣閼於元。
憊不能支兮,外壅中乾。
疥癬得志兮,蟯蛔伏蟠。
餐華秋冬兮,食葉春夏。
集新易故兮,爾功是假。
寧康我軀兮,骨節堅良。
產和剔戾兮,其樂洋洋。
*華於玄兮,易◇以強。
忘生絕俗兮,深潛遠藏。
驂駕雲霧兮,呼吸太陽。
招友彭鹹兮,御風以翔。
吁嗟此菊兮,吾於爾望。

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名句書法欣賞

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仙聖所餌兮,屏除臭腥書法作品

參考注釋

仙聖

道家對得道成仙者或神仙的尊稱。 宋 范成大 《吳船錄》卷上:“ 上清 之游,真天下偉觀哉!夜有燈出四山,以千百數,謂之聖燈……其深信者,則以為仙聖之所設化也。” 宋 范成大 《吳船錄》卷下:“壁皆當時所畫,不能盡精。惟 隋 殿後壁十仙像為奇筆,豐臞妍怪,各各不同,非若近世繪仙聖者,一切為靡曼之狀也。” 宋 王胄 《羅浮圖志後跋》:“然洞天之本始,仙聖之源流,史傳之紀載,幽居之隱淪,動植之靈異,前後之吟詠,不可以備知。”

屏除

(1).排除;除去。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“縣令以牛繫剎柱,屏除形象,鋪設牀坐,於堂上接賓。” 唐 白居易 《宿靈岩寺上院》詩:“葷血屏除唯對酒,歌鐘放散秪留琴。” 冰心 《我們太太的客廳》:“總之,她的愛,是屏除一切,拂拭一切層層的麾開我前後左右所蒙罩的。”

(2).指放逐。 唐 趙元一 《奉天錄》卷四:“四兇碎首於王階, 三苗 屏除於天外。”

(3). 南朝 齊 東昏侯 出遊時,所經之處,屏逐百姓,家室皆空,巷陌懸幔為高障,置仗人防守,謂之“屏除”。見《南齊書·東昏侯紀》。

張耒名句,種菊:名句

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