遊刃綽有餘,走筆浩無愧

葛紹體送黃尉制司稟議

名句出處

出自宋代葛紹體的《送黃尉制司稟議》

全文:
四海指掌上,西浙複製置。
機張要省括,萬里發中秘。
制劄天邊來,奪我嘉興尉。
風流誰後人,太史山谷氏。
老成負大才,初筮僅小試。
雷行換風采,鼓作起憔悴。
遊刃綽有餘,走筆浩無愧
青青歲寒姿,松柏森勁氣。
層冰幾重重,堅可敵陽熂。
置之籌幄中,秉心端不二。
討賊先正名,逆順有大義。
晝夜運日月,東生定西墜。
終古大明照,不照此醜類。
送死須臾爾,清寧一天地。
公在誰相知,郡守股肱寄。
公去誰相思,邦民共相企。
白髮我獨悲,青雲公自喜。
顧此金蘭心,終始永同味。
去住路兩岐,別酒重三喟。
江湖年華晚,萬物回春意。
吟邊一籌先,寄我空中字。

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名句書法欣賞

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遊刃綽有餘,走筆浩無愧書法作品

參考注釋

遊刃

(1).運刀自如。語本《莊子·養生主》:“彼節者有閒,而刀刃者無厚;以無厚入有閒,恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。” 南朝 梁 沉約 《牷雅》詩:“庖丁遊刃, 葛盧 驗聲。” 金 王若虛 《真定縣令國公德政碑》:“而 羿 之注矢,左右俯仰皆可以命中,而庖丁之遊刃,批隙導窾無非理間之自然,何獨至於為政者而疑之哉!” 明 徐渭 《自浦城進延平》詩:“以知庖丁者,遊刃有餘歷。”

(2).比喻做事從容自如,輕鬆利落。 南朝 齊 王琰 《冥祥記》:“ 晉 興寧 中,沙門 竺法義 ,山居好學,住在 始寧 保山 ,遊刃眾典,尤善《法華》。” 明 王世貞 《二酉山房記》:“間以餘力遊刃,發之乎詩若文,又以紙貴乎通邑大都,不脛而馳乎四裔之內。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·虹橋錄上》:“ 阮亭 謁選得 揚州 推官,遊刃行之,與諸士游讌無虛日。” 孫犁 《澹定集·與友人論傳記》:“ 司馬遷 在寫過一個人物之後,有‘ 太史公 曰’一小段文字,談他對這一人物的印象和評價,也是在若即若離之間,遊刃於褒貶愛憎之外。”參見“ 遊刃有餘 ”。

典出《莊子·養生主》, 庖丁 為 文惠君 解牛,技藝精熟,受到稱讚, 庖丁 云:“今臣之刀十九年矣,所解數千牛矣,而刀刃若新發於硎。彼節者有閒,而刀刃者無厚,以無厚入有閒,恢恢乎其於遊刃,必有餘地矣。”後以“遊刃”謂觀察事物透徹,技藝精熟,運用自如。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解一·竺法義》:“ 深 見其幼而穎悟,勸令出家,於是棲志法門,從 深 受學,遊刃眾典,尤善《法華》。” 唐 駱賓王 《秋日山行簡梁大官》詩:“得性虛遊刃,忘言已棄筌。” 唐 楊炯 《唐上騎都尉高君神道碑》:“四林遊刃,八水忘筌,能祛有漏之因,早得無生之法。” 明 李贄 《與友朋書》:“ 周 善藏,非萬全不發,故人但見其巧於善刀,而不見其能於遊刃。”

有餘

(1) 有剩餘

綽綽有餘

(2) 有零

五十有餘

走筆

用筆很快地寫

走筆疾書

無愧

沒有什麼對不起別人之處

於心無愧

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