古祀不修牲幣廢,梵鐃聲里紙錢風

魏了翁昨有禱於社稷及境內山川是夕枕上聞雨

名句出處

出自宋代魏了翁的《昨有禱於社稷及境內山川是夕枕上聞雨》

全文:
郊宮方社詩攸重,川澤山林禮所崇。
古祀不修牲幣廢,梵鐃聲里紙錢風

魏了翁詩詞大全

參考注釋

不修

(1).不修明;不整治。《左傳·襄公二十八年》:“不脩其政德,而貪昧於諸侯,以逞其願,欲久,得乎?” 三國 吳 韋昭 《博弈論》:“人事曠而不脩。”

(2).不修繕。 漢 班彪 《北征賦》:“過 泥陽 而太息兮,悲祖廟之不脩。”

(3).不學習;不講究。《漢書·高帝紀下》:“ 高祖 不脩文學,而性明達。” 清 侯方域 《司成公家傳》:“公為人和易有容,不修苛節,見人無貴賤皆與飲酒。”

牲幣

犧牲和幣帛。古代用以祀日月星辰、社稷、五嶽等。後泛指一般祭祀供品。《周禮·春官·肆師》:“立大祀用玉帛牲牷,立次祀用牲幣,立小祀用牲。” 鄭玄 註:“ 鄭司農 云:‘大祀天地,次祀日月星辰,小祀司命已下。’ 玄 謂大祀又有宗廟,次祀又有社稷、五祀、五嶽,小祀又有司中、風師、雨師、山川、百物。”《孔叢子·論書》:“牲幣之物,五嶽視三公而名山視子男。” 金 元好問 《樊侯壽冢記》:“以吉日壬辰合祭三世,牲幣來助者傾動州里。” 清 蔣士銓 《桂林霜·家祭》:“苹蘩潔,牲幣俱,宜祀之辰籩豆舉。”

紙錢

迷信的人燒給死人、鬼神的銅錢形紙片

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