再用韻奉謝德升尚書見和且以解嘲

原文

西風醒夢入秋堂，夢境還空寄短章。

妄見徒嗟妨睡美，閒心久謝趁朝忙。

流年倏忽身今老，榮路斯須味已忘。

慚愧君詩真戲謔，邯鄲自警亦何傷。

詩詞問答

問：《再用韻奉謝德升尚書見和且以解嘲》的作者是誰？答：綦崇禮
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押陽韻

參考注釋

西風

(1) 從西方吹來的風

溫帶的盛行西風

(2)

(3) 指秋風

(4) 比喻腐朽沒落的力量或氣勢

秋堂

(1).秋日的廳堂。常以指書生攻讀課業之所。 唐 王建 《送司空神童》詩：“秋堂白髮先生別，古巷青襟舊伴歸。” 唐 元稹 《含風夕》詩：“夏服稍輕清，秋堂已岑寂。” 唐 李紳 《南梁行》：“故篋歲深開斷簡，秋堂月曙掩遺題。” 唐 聶夷中 《秋夕》詩：“日往無復見，秋堂暮仍學。”

(2). 十國 時 王審知 割據稱帝，國號 閩 ，每年開科取明經進士，稱為秋堂。見《宋史·世家傳六·留從效》。

夢境

夢中的情形

短章

指篇幅較短的詩文篇章。 南朝 宋 顏延之 《五君詠》：“頌酒雖短章，深衷自此見。” 唐 韓愈 《送權秀才序》：“寂寥乎短章，舂容乎大篇，如是者閲之累日而無窮焉。” 黃人 《＜小說林＞發刊詞》：“雖稗販短章，葦茆惡札，靡不上之佳諡，弁以吳詞。” 阿英 《六十年前的相聲》：“雖只是一個短章，但已足使我們看到在近六十年前，相聲就已有了怎樣的發展。”

妄見

佛教語。佛教認為一切皆非實有，肯定存在都是妄見，和“真如”相對。《楞嚴經》卷四：“如是三種，顛倒相續，皆是覺明，明了知性，因了發相，從妄見生。”《楞嚴經》卷四：“空元無華，妄見生滅。”

閒心

閒適的心情

沒有閒心管這種事

趁朝

亦作“趂朝”。上朝。 唐 白居易 《酬盧秘書二十韻》：“風霜趁朝去，泥雪拜陵迴。” 宋 王禹偁 《寄主客安員外十韻》：“趂朝騎瘦馬，賃宅住閒坊。” 宋 陸游 《連日大雨門外湖水渺然》詩：“趁朝把笏著烏靴，不似歸來買短蓑。”

流年

(1) 流逝的歲月;年華

似水流年

(2) 相命者指人在一年中的運氣

看流年大運

倏忽

(1) 很快地

倏忽往來,莫知其方。——《呂氏春秋·決勝》

倏忽已三年

(2) 忽然

倏忽之間

榮路

指仕途。《後漢書·左周黃傳論》：“中興以後，復增敦樸、有道、賢能……清白、敦厚之屬，榮路既廣，觖望難裁。” 唐 元稹 《酬樂天東南行詩一百韻》：“謫居今共遠，榮路昔同趨。” 宋 陸游 《遣興》詩：“虛名大似月蟾兔，榮路久如風馬牛。”

斯須

一會兒的功夫,片刻

斯須就斃

且停斯須

慚愧

(1) 因有缺點或錯誤而感到不安;羞愧

(2) 幸運,僥倖

那王俊得知這個訊息,叫聲慚愧,幸而預先走脫了。——《蕩寇志》

戲謔

用詼諧有趣的話開玩笑

禰衡戲謔主公,何不殺之。——《三國演義》

邯鄲

河北省地級市。位於河北省南部京廣鐵路線上,人口94萬。邯鄲是河北南部鋼鐵、紡織、電子基地。戰國時趙王城遺址在市區西南

何傷

何妨，何害。意謂沒有妨害。《論語·先進》：“子曰：‘何傷乎？亦各言其志也。’”《楚辭·九章》：“苟余心其端直兮，雖僻遠之何傷？” 漢 張衡 《思玄賦》：“感鸞鷖之特棲兮，悲淑人之希合。彼無合而何傷兮，患眾偽之冒真。”《水滸傳》第二回：“ 端王 道：‘這是“齊雲社”，名為“天下圓”，但踢何傷。’”