存素齋

作者：乾隆朝代：清代

存素齋原文

溪堂架朴斲，丹雘不須塗。

抱朴漱芳潤，體純味道腴。

每參山水趣，那逐色聲娛。

詎是耽清淨，操存出治樞。

詩詞問答

問：存素齋的作者是誰？答：乾隆
問：存素齋寫於哪個朝代？答：清代
問：存素齋是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押虞韻　出處：御製詩二集卷七十六

參考注釋

溪堂

(1).臨溪的堂舍。宋辛棄疾《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》詞：“枕簟溪堂冷欲秋，斷雲依水晚來收。”

(2).堂名。宋辛棄疾《滿庭芳·游豫章東湖再用韻》詞：“ 溪堂好，且拚一醉，倚杖讀韓碑。” 鄧廣銘箋註：“ 韓愈有《鄆州溪堂詩》，詩前有長序，記溪堂修建因由。”

朴斲

亦作“ 朴斵 ”。砍斫；削治。《書·梓材》：“若作梓材，既勤樸斵，惟其塗丹雘。” 孔傳：“為政之術，如梓人治材為器，已勞力朴治斵削，惟其當塗以漆丹以朱而後成。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·程器》：“是以朴斵成而丹雘施，垣墉立而雕杇附。” 前蜀貫休《上裴大夫》詩之二：“我有白雲琴，朴斲天地精。” 宋葉適《孫祖佑解元世友堂》詩：“朴斵吁已勤，礱密審所宜。”

削治；治理。《文選·張華＜勵志詩＞》：“如彼梓材，弗勤丹漆，雖勞朴斲，終負素質。” 李周翰註：“梓匠理材，不勤以丹漆飾之，雖勞於理削，終不成器也。” 唐楊炯《臥讀書架賦》：“朴斲初成，因夫美名。兩足山立，雙鉤月生。” 宋葉適《代宋彥遠青詞》：“從仕乖政刑之中，治心失喜怒之節，況方勤於朴斲，曾罔筮於日時。”參見“ 朴斲 ”。

丹雘

(1).可供塗飾的紅色顏料。《書·梓材》：“若作梓材，既勤樸斲，惟其塗丹雘。” 孔穎達疏：“雘是彩色之名，有青色者，有朱色者。” 宋周必大《二老堂雜誌·記恭請聖語》：“﹝上﹞從至翠寒堂，棟宇顯敞，不加丹雘。” 明楊慎《藝林伐山·印色》：“今之紫粉，古謂之芝泥；今之錦砂，古謂之丹雘，皆濡印染籀之具也。” 清百一居士《壺天錄》卷上：“﹝祠宇﹞規模宏壯，丹雘彰施，備極絢爛。”

(2).塗飾色彩。唐羅隱《讒書·木偶人》：“其後徐之境以雕木為戲，丹雘之，衣服之。” 元方回《估客樂》詩：“養犬餵肉睡氊毯，馬廄驢槽亦丹雘。” 清龔自珍《與人箋》八：“門庭丹雘，奕奕華好。”

(3).比喻君王的恩澤。《文選·顏延年＜和謝監靈運＞》：“伊昔遘多幸，秉筆侍兩閨。雖慙丹雘施，未謂玄素睽。” 李善註：“丹雘，喻君恩也。”

(4).猶言藻飾。清吳偉業《送宛陵施愚山提學山東》詩之三：“伊昔嘉隆時，文章尚丹雘。”

不須

不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞堯不須許由、巢父，而建號天下；周不待伯夷、叔齊，而王道以成。” 唐張志和《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到襄陽府，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”

抱朴

亦作“ 抱朴 ”。1.持守本真，不為外物所誘惑。《老子》：“見素抱樸，少私寡慾。”《後漢書·儒林傳下·謝該》：“猥使良才抱朴而逃，踰越山河，沉淪荊楚，所謂往而不反者也。” 南朝宋謝靈運《過白岸亭詩》：“未若長疎散，萬事恆抱朴。” 清譚獻《明詩》：“有道術者，依仁據義，履中蹈和，則上合六義；懷才抱朴，言志永言，則旁通九流。”

(2).抱住樹皮。《文選·王褒＜洞簫賦＞》：“秋蜩不食，抱朴而長吟兮。” 李善注引《蒼頡篇》：“朴，木皮也。”

見“ 抱朴 ”。

芳潤

芳香潤澤。亦用以喻文辭之精華。晉陸機《文賦》：“傾羣言之瀝液，漱‘六藝’之芳潤。” 宋陸游《蝶戀花·離小益作》詞：“雨過園林，花氣浮芳潤。” 明謝榛《四溟詩話》卷三：“高遠如長空片雲，芳潤如露蕙春蘭。” 明顧起綸《國雅品·士品四》：“ 黃詹事才伯，性尚沖和，韻含芳潤，玄覽鰲洲，藏珍瓊海，為一代名家。”

味道

(1) 滋味

櫻桃的味道真好

(2) 意味;趣味

這首詩寫得有點味道

(3) 體味道理

味道守真

(4) ;體味道的哲理

山水

(1) 山上流下來的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風景

山水相連

(3) 指山水畫

潑墨山水

吳道玄…因寫蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》

清淨

(1) 心境潔淨,不受外擾

清淨守節

(2) 安定,不紛擾

圖清淨

(3) 清潔純淨

清淨的山,清淨的水

(4) 簡明不繁

清淨簡易

(5) 佛教語。指遠離惡行與煩惱

出家清淨

操存

(1).執持心志，不使喪失。語出《孟子·告子上》：“ 孔子曰：‘操則存，舍則亡，出入無時，莫知其鄉，惟心之謂與！’”《朱子全書》卷三：“為學之要，只在著實操存，密切體認自己身心上理會。” 宋李光《贈趙璚夫》詩：“操存有約要真見，記問夸多隻謏聞。” 明葉子奇《草木子·原道》：“丹經言鼎鑪是安身立命也，採藥是收斂精神也，火候是操存之意也，沐浴是日新之功也，抽添是勤怠之節也。” 明彭時《彭文憲公筆記》：“先生平昔涉歷艱險，操存有素，故禍福不足以動心。”

(2).指操守、心志。明徐階《送司封仲芳楊子赴留都》詩：“願言勵操存，千里同襟期。”