應須超世累，宴坐此忘言

名句出處

出自宋代蔡襄的《題何山人大隱閣》

全文：
萬井連交道，中天敞靜軒。
由來婚鄽市，全勝賁丘園。
目極無留賞，心閒不避喧。
沼光搖屋動，花艷出欄繁。
雨霽山容靜，潮生海氣昏。
幽人披彩檻，永日對芳樽。
素業名家久，通醫與義存。
丹圖環八卦，仙訣遁三元。
造化今為友，歡憂本聚門。
應須超世累，宴坐此忘言。

蔡襄詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

應須

(1).應當；應該。 唐 杜甫 《戲題王宰畫山水圖歌》：“尤工遠勢古莫比，咫尺應須論萬里。” 宋 張孝祥 《念奴嬌》詞：“人物應須天上去，一日君恩三接。”《老殘遊記》第十回：“你既明白這個道理，應須知道好即是壞，壞即是好，同那月球的明暗，是一個道理。”

(2).一應所需。《資治通鑑·唐肅宗至德元載》：“以御史中丞 裴冕 兼左庶子， 隴西郡 司馬 劉秩 試守右庶子……應須士馬、甲仗、糧賜等，並於當路自供。”

世累

世俗的牽累。 三國 魏 嵇康 《六言·東方朔至清》詩：“不為世累所攖，所欲不足無營。” 宋 陸游 《夜坐園中至夜分》詩：“漸近秋清知病減，盡捐世累覺心平。”

坐此

因此；由此。 宋 蘇軾 《和頓教授見寄》詩：“一生溷塵垢，晚以道自盥。無成空得懶，坐此百事緩。” 清 余懷 《板橋雜記·軼事》：“﹝ 張魁 ﹞錢財到手輒盡，坐此不名一錢，時人共非笑之。” 嚴復 《救亡決論》：“勝代之所以亡，與今之所以弱者，不皆坐此也耶！”

忘言

(1).謂心中領會其意，不須用言語來說明。語本《莊子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隱士，鬚髮皆皓然，策杖從我游，教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》：“蕭蕭孤竹君，忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“莫笑忘言真有道，自慚搜句百無功。”

(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》：“後遇 阮籍 ，便為竹林之交，著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》：“況某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但權奸已敗，即往事果真，亦當忘言，此等追敘，似乎蛇足。”