睿感通三極，天誠貫六幽

名句出處

出自唐代李嶠的《晚秋喜雨》

全文：
積陽躔首夏，隆旱屆徂秋。
炎威振皇服，歊景暴神州。
氣滌朝川郎，光澄夕照浮。
草木委林甸，禾黍悴原疇。
國懼流金眚，人深懸磬憂。
紫宸競履薄，丹扆念推溝。
望肅壇場祀，冤申囹圄囚。
御車遷玉殿，薦菲撤瓊羞。
濟窘邦儲發，蠲窮井賦優。
服閒雲驥屏，冗術土龍修。
睿感通三極，天誠貫六幽。
夏祈良未擬，商禱詎為儔。
穴蟻禎符應，山蛇毒影收。
騰雲八際滿，飛雨四溟周。
聚靄籠仙闕，連霏繞畫樓。
旱陂仍積水，涸沼更通流。
晚穗萎還結，寒苗瘁復抽。
九農歡歲阜，萬宇慶時休。
野洽如坻詠，途喧擊壤謳。
幸聞東李道，欣奉北場游。

李嶠詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

感通

謂此有所感而通於彼。意即一方的行為感動對方，從而導致相應的反應。語本《易·繫辭上》：“《易》無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故。”《三國志·魏志·陳思王植傳》：“王援古喻義備悉矣，何言精誠不足以感通哉？”《朱子語類》卷七二：“ 趙致道 問感通之理。曰：‘感，是事來感我；通，是自家受他感處之意。’”《初刻拍案驚奇》卷十九：“ 謝小娥 立志報仇，夢寐感通，歷年乃得。”《辛亥革命前十年間時論選集·論排外宜有別擇》：“如謂委屈將順，先意承旨，即可感通殊俗……而外人且愈養而愈驕，其蹴踏凌侮，乃無所不至。”

三極

三才，天、地、人。《易·繫辭上》：“六爻之動，三極之道也。” 王弼 註：“三極，三才也。” 孔穎達 疏：“六爻遞相推動而生變化，是天、地、人三才至極之道。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經》：“三極彝訓，其書言經。” 宋 司馬光 《為龐相公讓官表》：“翼載萬機，統和三極。” 明 張居正 《聖孝紀》：“皇上盡宗子之道，建三極之中，愛敬通於神明，德教刑於四海。”

誠貫

誠實的習慣。貫，同“ 慣 ”。《文選·顏延之＜直東宮答鄭尚書＞詩》：“知言有誠貫，美價難克充。” 李善 註：“知汝之言有誠實舊貫。”

六幽

指天地四方。《文選·班固＜典引＞》：“神靈日照，光被六幽。” 蔡邕 註：“六幽，謂上下四方也。”《後漢書·肅宗孝章帝紀》：“朕聞明君之德，啟迪鴻化，緝熙康乂，光照六幽。” 李賢 註：“六幽謂六合幽隱之處也。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“六幽允洽，一德無爽。”