九日同魏懋忠馮用韞登顯靈宮玉皇閣·其二

作者：余繼登朝代：明代

原文

瓊宮故是仙家地，佳節相招此共游。

古木蕭蕭松露冷，長空片片海雲秋。

風塵忽老陶潛菊，樽酒聊登庾亮樓。

秩散正宜同汗漫，何妨落日更淹留。

詩詞問答

問：《九日同魏懋忠馮用韞登顯靈宮玉皇閣·其二》的作者是誰？答：余繼登
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押尤韻

參考注釋

瓊宮

亦作“璚宮”。1.玉飾之宮。多指天宮或道院。漢張衡《思玄賦》：“叫帝閽使闢扉兮，覿 * 於瓊宮。” 唐顧況《朝上清歌》：“欲降瓊宮，玉女家些。” 元王旭《游太清宮賦》：“瓊宮九重，青雲紫霞。萬仙俯趨，維帝之家。”

(2).指商紂王所建的瓊室。明何景明《七述》：“吾聞瓊宮瑤臺，夏以焚；臨春結綺，陳以亡。”

(3).泛指華美的宮室。

(4).指覆雪的樓宇。老舍《駱駝祥子》十一：“此時此地，令人感到北平仿佛並沒有居民，直是一片瓊宮玉宇，只有些老松默默的接著雪花。”

仙家

(1).仙人所住之處。《海內十洲記·元洲》：“ 元洲在北海中，地方三千里，去南岸十萬里，上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐牟融《天台》詩：“洞裡無塵通客境，人間有路入仙家。”

(2).指仙人。清袁枚《隨園詩話補遺》卷三：“癸卯春，余游黃山，見絶壁之上，刻‘ 江麗田先生彈琴處’，疑是古之仙家者流。”《老殘遊記》第九回：“這屏上詩是何人做的？看來只怕是個仙家罷？” 葉聖陶《記金華的兩個岩洞》：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什麼，那是什麼，大都依據形狀想像成仙家、動物以及宮室、器用，名目有四十多。”

(3).舊時迷信，用以稱狐仙。清紀昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“渠畏怖不出，我亦實不忍火攻。苟無大罪，乞仙家捨之。”原註：“里俗呼狐曰仙家。”

佳節

美好的節日

每逢佳節倍思親

相招

邀請。唐岑參《雪後與群公過慈恩寺》詩：“乘興忽相招，僧房暮與朝。” 唐溫庭筠《南歌子》詞：“轉眄如波眼，娉婷似柳腰。花里暗相招。”

蕭蕭

(1) 形容馬嘶鳴聲

馬鳴蕭蕭

蕭蕭班馬鳴。——唐· 李白《送友人》

車轔轔,馬蕭蕭。——唐· 杜甫《兵車行》

(2) 風聲

風蕭蕭兮易水寒。——《戰國策·燕策》

風蕭蕭

(3) 冷落淒清的樣子

(4) 花白稀疏的樣子

祖父看見了鏡里的白髮蕭蕭

長空

寬廣高遠的天空

萬里長空且為忠魂舞。——毛 * 《蝶戀花·答李淑一》

遨遊長空

風塵

(1) 比喻旅途的艱辛勞累

國步初返正,乾坤尚風塵。——杜甫《贈別賀蘭銛》

風塵僕僕

(2) 比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況

風塵知己

(3) 舊指娼妓生涯

淪落風塵

樽酒

(1).杯酒。《易·坎》：“樽酒簋貳，用缶。” 唐杜甫《客至》詩：“盤飱市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。”

(2).代指酒食。唐羅隱《讒書·後雪賦》：“ 梁王詠嘆斯久，撤去樽酒。相如竦然，再拜稽首。”

汗漫

(1).廣大，漫無邊際。《淮南子·俶真訓》：“至德之世，甘暝於溷澖之域而徙倚於汗漫之宇。” 宋文天祥《酹江月·南康軍和東坡》詞：“空翠晴嵐浮汗漫，還障天東半壁。” 清葉廷琯《鷗陂漁話·漢口後湖詩》：“後湖汗漫無際，賊舟楫未具，不得渡。”

(2).渺茫不可知。《淮南子·道應訓》：“吾與汗漫期於九垓之外。” 高誘註：“汗漫，不可知之也。”後附會為仙人的名字。晉張協《七命》：“過汗漫之所不游，躡章亥之所未跡。” 唐李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》：“先期汗漫九垓上，願接盧遨游太清。”

(3).漫無標準；不著邊際。《新唐書·選舉志上》：“因以謂按其聲病，可以為有司之責，捨是則汗漫而無所守。”《金史·高汝礪傳》：“內外百官所司不同，比應詔言事者不啻千數，俱不達各司利害，汗漫陳説，莫能詳盡。” 明胡道《＜歸田詩話＞序》：“﹝ 瞿佑 ﹞著《詩話》三卷，大略似野史，有抑揚可法之旨，非汗漫無稽之詞。” 魯迅《熱風·估＜學衡＞》：“所以‘弁言’就是序，異於‘雜誌邇例’的宣言，並為一談，太汗漫了。”

(4).形容漫遊之遠。唐陳陶《謫仙吟贈趙道士》：“汗漫東遊黃鶴雛，縉雲仙子住清都。” 明張煌言《冬懷》詩之八：“萬里孤槎真汗漫，十年長劍總蹣跚。” 清戴名世《種樹說》：“顧種樹又無其資，而客游汗漫不知所底。” 郁達夫《迷羊》一：“在湖亭里蟄居了幾天，我就開始作汗漫的閒行。”參見“ 汗漫遊 ”。