名句出處
出自唐代貫休的《送鄭使君》
全文:
刺婺廉閩動帝台,唯將清淨作梯媒。
綠沈槍卓妖星落,白玉壺澄苦霧開。
仁愛久懸溪上月,恩光又發嶺頭梅。
天資劉邵龔黃筆,神助韓彭衛霍才。
古驛劍江分掩映,畫旗花舫下喧豗。
鳳麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹靂來。
禮樂封疆添禮樂,塵埃時節勿塵埃。
荔支花下驅千騎,薝蔔林中禮萬回。
視事蠻奴磨玉硯,邀賓海月射金杯。
謳歌合合千門樂,鼙角雄雄一閣雷。
君父恩深頭早白,子孫榮襲日難陪。
東陽緇素如何好,空向生祠祝上台。
名句書法欣賞
參考注釋
君父
(1).對父為國君者的稱呼。《左傳·僖公五年》:“ 重耳 曰:‘君父之命不校。’”《國語·晉語一》:“孝、敬、忠、貞,君父之所安也。” 清 葉廷琯 《吹網錄·立忠王璵為太子》:“被譖獲全,亦恩由君父,何得歸功臣下。”
(2).特稱天子。 三國 魏 曹植 《求自試表》:“昔 耿弇 不俟 光武 ,亟擊 張步 ,言不以賊遺於君父也。” 唐 元稹 《贈田弘正父庭玠等》:“朕以眇身,欽承大寳,為億兆人之君父,奉十一聖之宗祧。” 宋 蘇軾 《再論積欠六事四事札子》:“只為朝廷惜錢,不為君父惜民,類皆如此。” 清 孫枝蔚 《句容遇顏含章請予題二顏公祠》詩:“後來君父屢蒙塵,未聞宵小戒朝端。” 魯迅 《熱風·隨感錄三十三》:“從前的排斥外來學術和思想,大抵專靠皇帝;自 六朝 至 唐 宋 ,凡攻擊佛教的人,往往說他不拜君父,近乎造*反。”
子孫
(1) 兒子和孫子
子孫荷擔者三夫。——《列子·湯問》
(2) 泛指後代
子孫相繼為王。——《戰國策·趙策》
(3) 又
子孫侯者。
人主之子孫。
遠者及其子孫。
貫休名句,送鄭使君名句